抱柱信
《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁（梁，河桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
关于此事的记载，又见《战国策．燕策一》、《史记．苏秦列传》。
尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知权变，故抱柱而死。后因以“抱柱”、“抱柱信”为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》之八：“安得抱柱信，皎日以为期。”
唐．李白《长干行》诗：“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台！”
《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁（梁，河桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
关于此事的记载，又见《战国策．燕策一》、《史记．苏秦列传》。
尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知权变，故抱柱而死。后因以“抱柱”、“抱柱信”为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》之八：“安得抱柱信，皎日以为期。”
唐．李白《长干行》诗：“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台！”
参见：伯通隐
读音：Yǒｎｇｌǎｏ【综】 佤族姓。世居云南沧源班洪寨，汉姓为杨(161)。
官名。亦作扎萨克。蒙古语音译，意为“藩封掌印”，即“一旗之长”。清制，外藩蒙古及哈密、吐鲁番回部每旗一人，由理藩院于每旗之王、贝勒、贝子、公、台吉、塔布囊等贵族内拣选请旨充任，掌一旗之政令，仍受理藩院
源见“更仆难数”。谓计算。《明史．忠义传叙》：“仁、宣以降，重熙累洽，垂二百余载，中间如交阯之征，土木之变，宸濠之叛，以暨神、熹两朝，边陲多故，沉身殉难者，未易更仆数。”【词语更仆数】 汉语词典：
即沈婺华。祖籍吴兴(今属浙江)。太建元年(569)纳为皇太子妃，后主即位，立为皇后。涉猎经史，工书翰，无宠，日唯以寻阅图史、诵佛经为事。陈亡，与后主俱掳入长安。后主卒，自为悼词，文辞伤感。隋亡，逃还乡
同“画虎刻鹄”。清唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”见“画虎刻鹄”。清·唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国土，～半虚名。”【词语画龙刻鹄】 成语：画龙刻鹄汉语词典：
十五卷。清朱鹤龄(1606－1683)撰。朱鹤龄，字长孺，号愚庵。江苏吴江人。清初经学家。明诸生。明亡入清，专于笺疏之学，与顾炎武为友。承宋儒之学，并有所发挥。撰有《毛诗通义》、《尚书埤传》、《禹贡长
1033—1088北宋临江新喻(今江西新余)人，字经父。嘉祐六年(1061)进士第一，调余杭尉。熙宁初，任台州军事推官，举贤良方正，对策反对王安石理财、训兵之法。哲宗立，为秘书省校书郎，旋迁左谏议大夫
一卷(章氏丛书续编)。章炳麟著。炳麟字太炎，浙江余杭人。博通经史，精研文字，音韵，训诂。在使传统小学摆脱经学附庸地位、成为独立的语言科学方面起了巨大作用。著有《文始》、《小学问答》、《国故论衡》等。此
即今云南永胜县西南程海。明、清称陈海。明《寰宇通志》卷113北胜州：陈海“在州南四十里，周回八十里。土人传云，昔本陆地，有姓陈者居此，一夕沉为海，因名”。《清一统志·永北直隶厅》引《通志》：“一作程海