挈瓶：提瓶准备汲水。假：借。 指仅有一点挈瓶汲水的小聪明，就能谨守住汲器不往外借。 比喻懂得慎其所守。语出《左传．昭公七年》：“人有言曰：‘虽有挈瓶之智，守不假器，礼也。’”杜预注：“挈瓶汲者，喻小智；为人守器，犹知不以借人。”《后汉书．冯衍传》：“委质为臣，无有二心。挈瓶之智，守不假器。是以晏婴临盟，拟以曲戟，不易其辞。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“且夫挈瓶之智，守不假器。”薛综注：“言挈瓶之小智耳，尚不妄以假人也。”《三国志．魏志．田豫传》：“公孙瓒使田豫守东州令。瓒将王门叛瓒，为袁绍将万余人来攻。豫登城谓门曰：‘夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？’”也单引〔挈瓶之智〕。北魏．高闾《请使公孙崇韩显宗参知音律表》：“近在邺见崇，臣先以其聪敏精勤，有挈瓶之智，虽非经国之才，颇长推考之术。”
见“挈瓶之知”。
【生卒】：1610—1695【介绍】：明末清初浙江馀姚人，字太冲，号梨洲。黄尊素长子。尊素以劾魏阉死诏狱。明思宗即位，宗羲十九岁，入都讼冤，袖锥锥许显纯。归，治葬既毕，专心治学，受业于刘宗周。崇祯十一
即“蒲察通”。
①在今河南洛阳市老城西北八里邙山翠云峰上。唐高宗乾封元年(666)追尊老子李耳为玄元皇帝，玄宗开元二十九年(741)诏令两京诸州置庙祭祀，故唐代称上清宫为玄元皇帝庙，又因避玄宗讳改称元元皇帝庙，或称太
汉武帝元鼎六年(前111)建，在今陕西韩城市西南芝川镇南门外。《三辅黄图》卷3：“扶荔宫，在上林苑中。汉武帝元鼎六年，破南越，起扶荔宫以植所得奇草异木。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉上郡白土人。曼丘双姓，韩王信部将。信反，败逃匈奴。臣与王黄共立故赵王后裔赵利为王，复收信散兵，与匈奴共谋攻汉，为高祖所破。后归陈豨，豨反，为汉所破，臣被擒。
十二个诸侯的合称。春秋时指鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕。《史记·十二诸侯年表》实列十三诸侯，司马贞索隐：“篇言十二，实叙十三者，贱夷狄不数吴，又霸在后故也。不数而叙之者，阖闾霸盟上国
唐置，为羁縻琳州治。治所在今广西宜州市西北龙江北岸。北宋废。古县名。唐羁縻县。天宝前置，治今广西壮族自治区宜州市西北。为羁縻琳州治。约废于北宋初期。
又译乞失力、乞失里黑。蒙古斡刺纳儿氏。与其弟把带同为克烈部汪罕属下也客扯连的牧马人，二人得悉克烈部偷袭成吉思汗的密谋，急告成吉思汗。汪罕灭后，成吉思汗赏赐给他克烈部汪豁真人，子孙世袭答刺罕。蒙古建国，
即今四川泸县西北胡市镇。清嘉庆 《泸州志》 卷2： 胡市场 “在州西北会文乡”。