同“鬼揶揄”。明陈汝元《金莲记．释愤》：“想当初人遭颠沛，到如今自受流离。说不得笑骂由人，怎避得揄揶有鬼。”
主谓 揄揶，嘲笑。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”句。南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》：“友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检……温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民之才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晚。问之，友答曰：‘民性饮食嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡!”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。’”后用为宦途坎坷之典。明·陈汝元《金莲记·释愤》：“想当初人遭颠沛，到如今自受流离。说不得笑骂由人，怎避得～。”△贬义。多用于不得志者的自伤自嘲。→鬼物揶揄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清湖南黔阳人，字文明。性孝谨。精医术，常以济人。临殁时有求方者，尤力疾书以应，投笔而瞑。
即野台。在今河北新乐市东北。《魏书·太祖纪》：皇始二年(397)，“帝临其营，战于义台坞，大破之”。即此。《史记·赵世家》 引《括地志》云：“野台一名义台。”又，《清一统志·正定府》 “义台”条引《新
读音：Rｕòｌｕáｎ【源】 栾之派又有栾书氏、下车氏(当为下军氏之误)、若栾氏、嘉氏等(19，21)。
官署名。宋徽宗崇宁三年(1104)，开封府所属开封、祥符两县置。大观二年(1108)，令天下诸县皆置。职掌仿礼部。宣和四年(1122)大宗正司亦置，掌行宗室朝参，主奉祠事，陈乞入道为尼，及太庙五飨三献
读音：Bōdàguī历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “《佛经》摩诃迦叶姓波大龟，乃诃维摩竭陀国人也。”未详其他。
官名。(1)唐僖宗忠武军置，为千人(都)统兵官。《旧五代史·王建传》：“初，(杨)复光以忠武军八千人立为八都，(鹿)晏弘与王建各一都校也。”五代亦置。《旧五代史·安审琦传》：“天成初，唐末帝由潞邸出镇
见“滚很召”(2465页)。
一曰太微城。又称南城。在东都西北隅、宫城之南，即今河南洛阳市隋唐故城中。《新唐书·地理志》 载： “皇城长千八百一十七步，广千三百七十八步，周四千九百三十步。” 亦即徐松 《唐两京城坊考》 所说的 “
即长江西陵峡口。在今湖北宜昌县西二十五里。东汉建安二十四年(219)，孙权得荆州，“权以(陆)逊为右护军、镇西将军，进封娄侯，屯夷陵，守峡口”，即此。