《艺文类聚》卷四四引《蔡琰别传》：“琰字文姬，蔡邕之女，年六岁，夜鼓琴，弦断，琰曰：‘第二弦。’邕故断一弦而问之，琰曰：‘第四弦。’邕曰：‘偶得之矣。’琰曰：‘吴札（即吴季札，参见本书“挂剑”）观化，知兴亡之国；师旷（春秋时，晋国的乐师）吹律，识南风不竞（见本书‘南风不竞’）：由此观之，何足不知！’”
此事又见朱长文《琴史》。
东汉时，蔡文姬善晓音律。一天夜间其父蔡邕弹琴，弦断了一根。她判断是第二弦。邕又故意断一弦，她也能判断无误。后因以此用为善晓音律的典故。《三字经》：“蔡文姬，能辨琴；谢道蕴，能咏吟。”所谓“辨琴”，即指上事。关于谢道蕴咏吟之事，参见本书“柳絮才（咏絮）”条。
官名。(1)西魏、北周小司空上大夫的省称。(2)工部侍郎的别称。
官名。隋朝岐州监次官，视正九品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽凤阳县东南六十里。《方舆纪要》卷21凤阳县：乌云山在“府东南六十里。亦名乌雾山。以山多濛雾也。与定远县接界”。
官名。即太子率更令，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名率更令。
读音：Sàlātǎkè【源】清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23，63)。 【人】萨拉塔克戴启，清蒙古镶蓝旗人，世居克什克腾，从征吴三桂阵亡，赠骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》 收载。清
古代黎族一个支系。近人又称“杞黎”，内中有一部分还被侮辱性的称作“生铁黎”，形容其“顽如生铁，不服教化”。大多居处五指山腹地，历史上与外界接触较少，受汉族影响不大，主要从事刀耕火种的山地农业，迄至解放
同“夏侯衣”。唐陆龟蒙《帘》诗：“逆风障燕寻常事，不学人前当妓衣。”【词语妓衣】 汉语词典：妓衣
汉译吉祥米聚十方尊胜洲，简称哲蚌寺或布赉绷寺、别蚌寺。在拉萨西北郊5公里处。藏传佛教格鲁派(黄教)寺院，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。明永乐十四年(1416)，由格鲁派创始人宗喀巴弟子绛央却杰·扎西
见“闸河”。