《庄子．天道》：“（齐）桓公读书于堂上，轮扁（扁是齐国匠人的名字）斫轮（斫雕制造车轮）于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言邪？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’曰：‘已死矣。’曰：‘然则君之所读者，古人之糟魄（魄，通粕）已夫！’桓公曰：‘寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。’轮扁曰：‘臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘（甘，乐）而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传（指不能传授的妙理真谛或妙术）也死矣（指古人已死，妙道失传），然则君之所读者，古人之糟魄已夫！’”
庄子以轮扁存于心而不能晓喻传授给儿子的斫轮妙道为喻，说明古人的精华妙理也不得传于世，而传下来的东西，不过是古人的糟粕罢了。这种观点表现了庄周颂今非古和虚无主义的思想。
后常以“斫轮手”、“斫轮老手”比喻经验丰富或技艺精湛的人。
宋苏轼《嘲子由》诗：“妙哉斫轮手，堂下笑桓公。”即用此典。
秦始皇曾颁布驱逐事秦的各国游说之士的命令。《史记·秦始皇本纪》：“大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。”杜牧《杜秋娘诗》：“秦因逐客令，柄归丞相斯。”
北魏“内都坐大官”的省称。
①在今辽宁桓仁满族自治县东南。清宣统《怀仁县志》卷3：老黑山“在挂牌岭西南，相距二十余里。峰头高入云霄，怪石黑如染墨。林壑之美，以此为最。山间多黑，种葠尤利。阴晴变态，风景殊佳。山麓即佟佳江”。②在今
见“旅大租地条约”。
字景韶。浙江钱塘(今杭州)人。诸生。被荐充钦天监博士。参加校勘《二十二史》之《天文》、《律历》两志。著有《天象原委》。【介绍】：清浙江钱塘人，字景韶，号两湖。通晓星学，究悉天象。年近三十，因所长得录为
《史记．范睢列传》：“魏齐大怒，使舍人笞击睢，折胁摺齿，睢详死，即卷以箦，置厕中……睢从箦中谓守者曰：‘公能出我，我必厚谢公。’守者乃请出弃箦中死人，魏齐醉，曰：‘可矣。’范睢得出。”范睢被魏相魏齐怀
英宗女。成化二年(1466)嫁蔡震。震行为醇谨。正德中，刘谨下狱，廷臣无人敢审问。震促狱卒拷打瑾使服罪，由是出名。嘉靖中赠太保，谥康僖。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。内蒙古地方志之一。民国十九年(1930)，李培基任省政府主席，成立《绥远通志馆》，馆长郭象伋，副馆长严肃，主要纂修荣祥，总纂李泰棻。有20余人参加编纂，搜集大批史籍和方志书，并进行了采访，一年多
四卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。毛氏认为“属辞”是“史文之散漶者宜合属也”，“比事”是“史官所载之事畔乱参错而当为之比以类也”。既反对汉儒所谓“属合辞令，比次战伐”之说，亦不赞成后儒所谓“辞有褒讥