源见“秦庭朗镜”。称官吏执法严明，办事光明无私。元关汉卿《望江亭》四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”太平天国洪仁玕《英杰归真》：“伊答曰：‘干王明镜高悬，真伪立见。’”亦比喻目光敏锐，识见高明，洞察一切。清钱谦益《致龚芝麓》之二：“秉钧当国，正须料理人才，牛溲马渤亦是药笼中物，况有法眼天眼，明镜高悬，则弟之片言，或亦可备下体之采耳。”
主谓 明镜，古代明亮的铜镜。明亮的镜子高高地挂着。语本《西京杂记》卷3：“有方镜广四尺，高五尺九寸……人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇学以照宫人，胆张心动者则杀之。”比喻目光敏锐，识见高明。亦比喻官吏执法严明，能洞察一切。冯玉祥《我的生活》20章：“旅长～，执法如山，这一次替我们地方除了这一个大祸患!”△褒义。多用于政治生活方面。→洞察一切 明辨是非 片言折狱 明察秋毫 ↔混淆黑白 混淆是非 泾渭不分 真伪莫辨微文深诋。也作“高悬明镜”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．苏轼《六一泉铭序》：“欧阳文忠公将老，自谓‘六一居士’。予昔通守钱塘，见公于汝阴而南。公曰：‘西湖僧惠勤，甚文而长于诗，吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闻于民事，求人于湖山间而不可得，则何往从勤乎？
【生卒】：917——969泽州陵川(今属山西)人。初为后汉高祖亲校。后周时，从世宗平淮甸，以功迁铁骑右第二军都虞候。显德末，改殿前散都头都虞候。入宋，从平扬州；兴师平蜀，授侍卫马步军都虞候、领彰国军节
又称活版。印刷术语。用活字排版印刷，故名。宋庆历年间毕升初创胶泥活字，为世界上最早的活版印刷术。其法为：用胶泥做成小方块，干后刻成单字，火烙使坚，每字按韵排列，置木格内以备排字检用。印书时将字拣出，排
见“铁模图说”。
?—499北魏昌黎棘城(今辽宁义县西北)人，字茂亲。韩麒麟子。太和初，举秀才，除著作佐郎，后兼中书侍郎。曾上书言当时贡察但检其门望，无秀、孝之实。复言百官以深酷为无私等。孝文帝并纳之。太和二十一年(4
唐宋官府征收租赋和支付钱币时的附加税。其制始于唐，抽取于民，以补公用。《唐敕修文宣庙牒》：“摧破处，量破仓库头子钱修葺。”至五代时已很普遍，如后唐天成二年(927)，户部奏苗子一布袋令纳钱八文，以三文
【介绍】：清云南镇雄土知府陇联嵩妻。联嵩死，子庆侯嗣。雍正五年，改土归流。所部欲为变，禄氏劝勿妄动，乃止。八年，乌蒙土官反清。禄氏劝谕旧部勿盲从，并亲自守卫官衙。云贵总督鄂尔泰奏报朝廷，封为安人。
【介绍】：孟浩然作。见《夏日南亭怀辛大》。
即“朱聿键”。