乐（ ㄧㄠˋ yào ）：爱好。 聪明人喜欢水，仁人喜欢山。 古人认为“智者”活跃，故爱水；“仁者”安静，故爱山。 后也表示各有所好。语出《论语．雍也》：“子曰：‘知（智）者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”唐．韦虚心《北岳府君碑》：“智乐水，仁乐山，则圣人之微言列之矣。”宋．王安石《仁智》：“仁者乐山，智者乐水。山者静而利物者也，水者动而利物者也。其动静则异，其利物则同矣。”涧鸣《我之“妻管严”》（《光明日报》1993年6月30日）：“于是，‘仁者乐山，智者乐水，’一切如常。”
在今广东惠来县西南。《方舆纪要》卷103惠来县：北山驿“在县西。旧置于县北北山村，后改置于此”。在今广东省惠来县西南。明初置。《大清一统志》：“在惠来县西门外，明初置，在县西十五里庵头村，嘉靖六年移置
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明陈洪范撰。一卷。福王朱由崧即位南京，派左懋第、马绍愉、陈洪范出使北京，试探清廷意图。是书按日记载行程及交涉经过。
即“华阳夫人”。
春秋时吴都 (今江苏苏州市) 南门。《吴地记》： “蛇门，南面有陆无水，春申君造以御越军。在已地，以属蛇，因号蛇门。”
咸：皆，都。与：参与。惟：语助词，也作“维”。新：更新，革新。 大家都来参加革新。 常用作号召弃旧图新之语。语出《书．胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治；旧染污俗，咸与惟新。”唐高祖《改元大赦诏》：“宝
【生卒】：1514—1569【介绍】：明浙江孝丰人，字峻伯，号霁寰。嘉靖十七年进士。授江阴知县，入为刑部主事。历官至右佥都御史，巡抚贵州。在郎署时，有诗名。后王世贞以其与俞允文、卢柟、李先芳、欧大任为
秦刻石之一，亦称《封泰山碑》。据《史记·秦始皇本纪》，秦始皇于二十八年(前219)封泰山，行祠祀，立石其上，石上刻辞颂秦德，共一百四十五字。后秦二世又加刻诏书及从臣姓名七十九字。宋刘岐《泰山秦篆谱》云
读音：Bìbàn现行极罕见之复姓。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其他。
即古大渥淀。在今河北安新县西北。《清一统志·保定府二》：大溵淀，“《通志》：大溵淀在新安县西北五里。周四十里， 即大渥淀”。清雍正四年(1726)疏渠泄水，营田数千顷，为膏腴之地。