《说岳全传》第四十六回：“兀术道：‘古人有言：“树高千丈，落叶归根。”卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。’”“树高千丈，落叶归根”，意谓树木虽高至千丈，飘落而下的枯叶还是要回归和树根在一起。比喻事物终究有一定的归宿。后多喻指客居他乡的游子，最后终归要返回故里。清．李宝嘉《官场现形记》第五十一回：“见面之后，问长问短。张国柱并不隐瞒，竟说明自己是先君弃妾所生，树高千丈，落叶归根’，此时先父母停柩未葬，还有三位庶母，光景甚是拮据，说不得都是小侄之事。”
同“屠门大嚼”。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
二卷。明高宏图(?－1645)撰。高宏图，字研文，一字子犹，号斋，山东胶州人。生卒年不详。生年不详。万历三十八年(1610)进士。官至南京户部尚书。福王时为东阁大学士。南京破后，不食而死。事迹具《明史
文散官名。金、元皆置，四十二阶之第六阶。金正二品下。元正一品，宣授。
又名康山。在今江西余干县西北鄱阳湖中。《寰宇记》 卷107饶州余干县： 康郎山 “在县西北八十里鄱阳湖中。云康氏所居。又名抗浪山，谓能抗风涛也”。《明一统志》 卷50饶州府： 康郎山 “国初大兵与陈友
官名。清朝道员之兼衔。清顺治(1644—1661)中沿明旧制，分设守道、巡道，辅佐藩、皋二司办理地方政务，乃省与府州之间之地方长官。皆带原品衔充任。由科道，如给事中、监察御史等官补授者为参议道，从四品
七卷。附《说文引经互异说》一卷。不著撰人姓名。每页中心有“学福斋说经稿”六字。考康熙诸生沈大成斋名“学福”，此书或为沈大成所撰。是编依《说文》分部疏证其引经之字，颇有见解。例如：角部：“‘觲，用角低仰
【介绍】：见陶拱。
官制用语。五代、宋军中各级领兵官统称。北宋初不序品位，不入杂压。政和四年(1114)，始定殿前都指挥使在节度使之上，殿前副都指挥使在正任观察留后之上，马军都指挥使、马军副都指挥使在正任观察使之上，殿前
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”
逆：揣测。 读诗者用自己的体会去推测作诗者的本意，这就对路了。 意谓读者要善于体会作者的意图。语出《孟子．万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”宋．桂舟《自知集序》