歌五袴
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范，字叔度，任蜀郡太守。前任为防止火灾，严令禁止百姓晚间点灯夜作，但很多人仍偷偷地夜作，火灾依然不断。廉范到任，废除旧令，让人储水备灾。百姓称便，生产发展，民物丰盛。民间作歌颂扬说：“廉叔度，来何暮。不禁火，民安作。平生无襦(短袄)今五绔。”绔，通“袴”，即裤子。后以“歌五袴”为歌颂地方官吏施行善政的典故。唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。”
【词语歌五袴】 汉语词典：歌五袴
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范，字叔度，任蜀郡太守。前任为防止火灾，严令禁止百姓晚间点灯夜作，但很多人仍偷偷地夜作，火灾依然不断。廉范到任，废除旧令，让人储水备灾。百姓称便，生产发展，民物丰盛。民间作歌颂扬说：“廉叔度，来何暮。不禁火，民安作。平生无襦(短袄)今五绔。”绔，通“袴”，即裤子。后以“歌五袴”为歌颂地方官吏施行善政的典故。唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。”
鄂伦春族的一支。一作毕喇儿(有说亦作“布莱雅”，似不确，此为新巴尔虎分支)。因居毕拉尔河(一说前苏联境内之布列亚河即其变音)流域，故名。自称“毕拉尔千”，意为“住在河边的人”。原居黑龙江北精奇里江(前
陈旧腐朽的东西变为神妙奇特的东西，神妙奇特的东西变为陈旧腐朽的东西。 表示对立的事物相互转化。语出《庄子，知北游》：“故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
一卷。明丰坊(生卒年不详，约1523年前后在世)撰。丰坊为明代学者，字存礼，号南禺。鄞县(今属浙江)人。生平事迹见《万卷楼遗集》条。此编乃丰坊居吴中时为其友人锡山华夏而作。夏字中甫，与文衡山、祝枝山等
书名。又作《钦定日下旧闻考》。清乾隆中窦光鼐、朱筠等据朱彝尊《日下旧闻》增补修订而成。一百六十卷。所述以北京为主，兼及京畿各地。原书分星土、世纪等十三门，新书大体依旧，但新增官署、苑囿、存疑等门，附侨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清谭沄撰，沄生平不详，湖南湘潭人。《元史·历志》有六历冬至，开载鲁献公戊寅，讫至元庚辰，四十九事。纪大衍宣明纪元统天重修大明授时时刻之异同。清梅文鼎，因之作《春秋以来冬至表》，删去献公戊庚一事。
读音：Wúzhōng【综】 毋终子嘉父，翟国君也，见《左传》(6，21，24)。亦见《姓苑》(9，11)。亦作无终(6)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其据《左传》云： “毋终子嘉父，翟
二卷，清李铨纂修。李铨，奉天铁岭(今辽宁省)人。康熙间任左州知州。明成化间始改流官，始立学校，文化渐开。明崇祯十三年(1640)州牧李之清《左州志序》，又梁方图‘序’，其书洇没无存。此编为知州李铨纂修
官名。唐代北衙禁军左羽林军统兵次官。龙朔二年(662)置，二人，从三品。贞元三年(787)增一人。辽亦置，为加官。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东达尔达姆特。道光《新疆识略》卷11：达尔达木图卡伦，“此小卡伦，在锡伯营所辖沙巴尔托海卡伦西南一百余里”。