人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复生，刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。”唐．韩愈《祭田横墓文》：“死者不复生，嗟余去此其从谁？”《元史．哈刺拔都传》：“尝微服夜出，闻民间语曰：‘吾曹父母子女相失矣。死者不可复生，生者无以相赎，奈何？’”常与“断者不可复续”连用。表示肢体受刑截断了，不可能再接上。或事物已斩断，不可能再复原。《后汉书．路温舒传》：“夫狱者天下之大命也，死者不可复生，断者不可复属。”（属：接续。）《京本通俗小说．错斩崔宁》：“所以做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。道不得个‘死者不可复生，断者不可复续，’可胜叹哉！”明．孟称舜《娇红记．双逝》：“却不道断者不能复续，死者不能复生。况那娇娘，义为中表，两次言婚，不遂百年之约，岂得过尔伤心，有乖大义？”
科举考试用语。宋代进士科考第分五等，上二等即称“进士及第”。元、明、清经殿试取录者共分三甲，一甲三人，即状元、榜眼、探花，均赐进士及第。
晋车胤博学多闻，又善于激赏，士大夫每有宴集，必得车胤在座，曰：“无车公不乐。”事见《世说新语·识鉴》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“招车胤”谓文士雅集。元稹《酬翰林白学士代书》：“情会招车胤，闲
一卷。清周济(1781－1839)辑。周济生平事迹详见《介存斋文稿》(辞目)。本词集初稿名为《宋四家词笺》，定稿后改今名。所谓的宋“四家”是：周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英。以此四家各为一个中心，领袖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“秃发乌孤”(1084页)。
官名合称，即廷尉左监和廷尉右监。秦置廷尉监，汉分左、右，掌逮捕罪犯。《汉书·百官公卿表上》：“廷尉，秦官，掌刑辟，有正、左右监，秩皆千石。”
官署名。元朝始置。仁宗皇庆元年(1312)改回回司天台置，秩正四品。设提点、监、少监、监丞等官，属员有教授及天文、算历、三式、测验、漏刻等科管勾，额设阴阳人十八名。掌回回人观测天象，编制回回历。明初沿
见“绝甘分少”。【词语分甘绝少】 成语：分甘绝少汉语词典：分甘绝少
又作造口站。元置，在今江西万安县东南赣江西岸皂口村。明置巡司于此。又称造口站。元置，在今江西省万安县西南。属吉安路。明改名为造口，置巡检司于此。
读音：xī【源】 系自己姓。高阳氏之后有修及熙。帝喾使修为玄冥，熙佐之。后世皆以为氏(7，15)。【望】 北地(17，418)。【布】 辽宁沈阳(19)、辽中(293)、山西平陆(298)、北京等地均