《法华经．普门品》载：观音菩萨有三十三个不同形象的法身，其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音，前代潘安、卫叔宝何以加此？”
偏正 观音，佛教中菩萨的名称，有33种法身。作观看水中月影状的法身为水月观音。后用来比喻人物的容貌清俊雅秀。元·王实甫《西厢记》1本1折：“你道是河中开府相公家，我道是南海～现。”△褒义。多用于称赞人物仪容俊美。
同“落帽客”。唐赵嘏《重阳日寄韦舍人》诗：“不知此日龙山会，谁是风流落帽人？”
源见“百步穿杨”。从远处射穿杨柳的叶子。形容射技高超。明郑若庸《玉玦记．行刺》：“箭穿杨叶知无失，梦入槐根定不归。”
参见“礼部左丞”。
在今河南灵宝市西北阌底东。《汉书·戾太子传》： “上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖。” 注引师古曰： “台在今湖城县之西，阌乡之东，基址犹存。”在今河南省灵宝市北。《汉书·戾太子传》：“上
高车斛律部酋帅。高车被柔然社仑击败，倍侯利奔魏。道武帝封其为孟都公。勇健过人，善筮吉凶，得帝信任。卒，谥忠壮王。(，参见《魏书》)
元置，属四川行省。治所在今湖北恩施市西南。至正十一年(1351)改为忠孝军民府。
即“护乌桓校尉”。官名，也简称乌丸校尉。护乌丸校尉即护乌桓校尉，在《汉书》、《后汉书》中称“乌桓”，在《三国志》中则称“乌丸”。《后汉书·顺帝纪》：“护乌桓校尉耿晔遣兵击鲜卑，破之。”《三国志·魏书·
【介绍】：清浙江海盐人，字元复，号克轩。吴谦牧子。工诗文，体究濂洛诸书，兼涉医术。卒年七十六。有《名医续类案》。
古器皿。其状如盘，中央有承托碗盏的突起圈座，多用金银或瓷制成。唐建中初，崔宁女以金盏无储，嫌其烫手，取楪子承盛之，饮则倾倒，乃以蜡环楪子中坐之，杯遂定。复遣匠以漆环代蜡，取名托子。流行后，环底渐趋美观
一作托克三。即今新疆托克逊县。土名九台。据清乾隆《西域同文志》卷2：“回语：托克三，九十数也。九十户居之，故名。转音为托克逊。”1929年置设治局。1944年改托克逊县。