漆室葵心
源见“漆室忧葵”。借指忧国之心。宋孔平仲《和经父寄张绩》诗之二:“但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。”
源见“漆室忧葵”。借指忧国之心。宋孔平仲《和经父寄张绩》诗之二:“但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。”
寺名。故址在今重庆市南山。刘兼《再看光福寺牡丹》:“今日再游光福寺,春风吹我入仙家。”
吏名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后,秘书省置,掌四库之事。
碑铭。清代驻日喀则、定日两地进藏官兵关于修建庙宇的刻石。记述两地官兵鉴于后藏常遭水、旱灾,岁收欠稔,自愿捐资约百两,仿内地庙宇规制,在日喀则旧城内建寺一所,名曰红庙(藏语称“拉康玛波”)塑像供奉,以求
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1844—1927清末民初浙江安吉人,名俊卿,一名俊,字昌硕(一作仓石),号缶庐、苦铁,晚号大聋。清末生员。曾任江苏安东(今涟水)县令。后旅沪习画,取明清诸写意画家之长,继承并发扬“扬州八怪”画风,绘
即今蒙古国东部之克鲁伦河。《元朝秘史》 卷2: 帖木真“与德薛禅的女儿孛儿帖兀真相离了来,此时与弟别勒古台顺著客鲁涟河寻去”。陈彬龢注: “额尔古讷河的上游叫客鲁涟河,源出大肯特山东南。”
即锦官城。成都的别称。王维《送严秀才还蜀》:“别路经花县,还乡入锦城。”李白《蜀道难》:“锦城虽云乐,不如早还家。”
见“风流蕴藉”。【词语蕴藉风流】 成语:蕴藉风流
源见“宁为鸡口,无为牛后”。比喻小者之首羞于为大者之后而受制。宋陈师道《次韵秦观听雁闻鸡》之二:“固知鸡口羞牛后,不待鸡群已可惊。”
官名。汉朝少府属官,掌宫中杂事。隋朝内侍省置十二员,为宦官,炀帝大业三年(607)罢;五年长秋监又置。唐朝内侍省沿置,从八品下,掌诸亲命妇朝集班序。辽朝内侍省置。金朝为内侍寄禄官,正七品。官名,秦汉称