熊丸之教
《新唐书.柳仲郢传》载:柳仲郢幼嗜学,其母曾和熊胆丸使夜吞咽,以苦志提神。后以“熊丸之教”为贤母教子的典故。明 吾丘瑞《运甓记.剪发延宾》:“夜烛青藜,敢愧熊丸之教。”
《新唐书.柳仲郢传》载:柳仲郢幼嗜学,其母曾和熊胆丸使夜吞咽,以苦志提神。后以“熊丸之教”为贤母教子的典故。明 吾丘瑞《运甓记.剪发延宾》:“夜烛青藜,敢愧熊丸之教。”
一译法尔师。美国人。清咸丰十年(1860)与华尔组织洋枪队镇压太平军,任副领队。曾在松江、上海等地与太平军作战。同治元年(1862)在青浦战役中被太平军俘虏,后由华尔用军火赎出。同年被调往浙江宁波一带
①春秋列国之一,於越部族建。姒姓。初期国都播迁于会稽山中,越王勾践时逐渐强盛,勾践七年(前490) 建都大越 (今浙江绍兴市)。据 《国语·越语上》: “勾践之地,南至句无,北至御儿,东至于鄞,西至于
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今山西文水县东刘胡兰镇。1947年1月12日刘胡兰烈士就义于此。
西藏阿里古格王国的保护神之庙,位于首府扎布让的一座山顶。每月月初,喇嘛用各色旗帜装点此庙,手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周,有人在庙顶吹铜号,高喊“神”,有人则为保护神频洒香水。最后,从庙顶扔下用
外商企业。清同治元年(1862)由英商创办于上海。专事修造船舶。光绪十七年(1891)改组为有限公司,资本达八十万两。在浦东有大型船坞和机器厂。
《诗.邶风.燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽;之子于归,远送于野。”后因以“燕燕于归”指女子出嫁。明阮大铖《燕子笺.写笺》:“若不是燕燕于归,怎使没分毫腼腆!”主谓 女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕
【生卒】:1750——1822字益甫。江苏上元(今南京)人。乾隆晚期进士。历官四川布政使,安徽、陕西、广东巡抚,闽浙总督。嘉庆中,先后措置四川少数民族事宜,陕西盐务,安徽世仆身份等,请免闽浙沿海造船禁
【介绍】:明浙江嘉善人,初名松,字子乔。崇祯十三年进士。为歙县知县。有《学脉正编》。
宋.李昉等编修《太平御览》卷三二九(及卷三四五)引《汉书》:“二师将军征大宛,彼围,军中无水,广利拔佩刀刺山,飞泉涌出。”南朝.宋.范晔撰《后汉书.耿弇列传》所载事同。西汉时,汉武帝派遣二师将军李广利