汉刘向《新序．杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”后因以“爱毛反裘”比喻愚昧不辨本末。《魏书．高祖纪上》：“去秋淫雨，洪水为灾，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方赈恤。而牧守不思利民之道，期于取办，爱毛反裘，甚无谓也。”
并列 为了爱毛，把裘衣反穿起来。比喻不惜根本，因小失大。《魏书·高祖纪上》：“牧守不思利民之道，期于取办，～，甚无谓也。”△用于描写不分本末主次。→反裘负刍 反裘负薪
【介绍】：元明间僧。江西鄱阳人，字仲铭，号雪庐，俗姓余。初业儒，后为佛学。洪武初，奉诏招谕吐蕃。为文自称“江左外史”。有《南询稿》、《雪庐稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明末扈伦四部之一。分布于今吉林桦甸、磐石、辉南、海龙等市县境之辉发河流域。《清一统志·吉林二》： 辉发城，“辉发之先本姓伊克得哩，黑龙江岸尼玛察部人……旺吉努招服附近诸部，筑城于辉发河边呼尔奇山、号辉
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘东南部。二十七年(1394)，明廷更定番国朝贡仪，将其列入全国可按例朝贡的三十长官司之一。宣德三年(1428)九月，故土官侄那儿
北魏孝昌二年 (526) 置，治所在固道郡梁泉县 (今陕西凤县东北凤州镇)。辖境相当今陕西凤县及甘肃徽县、两当二县地。西魏废帝三年 (554)改为凤州。北魏孝昌中置，治梁泉县(今陕西凤县东北凤州镇)。
《诗．小雅．鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。”朱熹集传：“承，奉也。筐所以承币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。南朝 宋谢灵运《过白岸亭》诗：“伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。”亦借指馈赠
同“覆水难收”。清李渔《奈何天．狡脱》：“他便要回归，我也难收覆盆水。”【词语难收覆盆水】 汉语词典：难收覆盆水
无卷数。清代彭定求(1645－1719)编。彭定求见《周忠介公遗事》条。作者在此书序中明确了编此书宗旨，即朱陆二派儒学理论殊途同归，不能只持其一方。全书共摘录了宋代朱熹、陆九渊，明代薛瑄、吴与弼、陈献
清代外札萨克旗之一。俗称宗贝子旗。雍正三年(1725)置。和硕特台吉瑚鲁木什曾孙固山贝子车凌敦多布族裔。以丹巴为札萨克，掌旗务。下分设佐领6。归西宁办事大臣管辖。四十七年(1782)，赐世袭。牧地在青
南朝陈文学家，字总持，济阳考城(今河南兰考东)人。好学有文才，仕梁、陈、隋三朝。陈时官至尚书令，世称“江令”。江不理政务，好制作艳诗，日夜与后主游宴宫中，时号狎客。事见《陈书·江总传》。杜甫《复愁十二