《鹖冠子．环流》：“物极则反，命曰环流。”这是中国古代的哲学概念，认为事物周流如环，是一种循环论的观点，现亦理解为事物发展到极度时，便会向相反的方向转化。
主谓 极，顶点、极端。反，反面。事物发展到极点就会向相反方向转化。宋·李攸《宋朝事实·削平僭伪》：“蜀士之民，近岁日益繁盛，但习俗嚣浮，多事邀赏。～，今小寇惊动，岂天意抑其浮华耶?”△多用于表示盛极则衰的场合。→否极泰来日中则昃 月盈则食。也作“物极必返”、“物极将返”、“物极则反”、“物至则反”。
即“高模翰”(1917页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南通海县西北。《清一统志·临安府》：龙马槽寨“在河西县(今河西镇)北十五里。相传有龙马时现，故名。旧为蛮酋恃险处”。
同“聚米为谷”。明陈瑚《李映碧廷尉遗地图》诗：“入关无复萧丞相，聚米空思马伏波。”【词语聚米】 汉语词典：聚米
【生卒】：?－249字公昭。少与曹爽相善，曾因浮华被魏明帝禁锢数年。爽当政，历任洛阳令、荥阳太守、河南尹、荆州刺史。为爽谋士之一，后被司马懿所杀。【介绍】：东汉广汉雒人。有文才，为东观郎，著赋、诔、颂
四卷。宋傅寅(生卒年不详)撰。寅字同叔，两浙路义乌(今属浙江省)人。南宋学者。少时尝从唐仲友学，仲友以益友称之，寅学识渊博，于天文、地理、封建、井田、学校、郊庙、律历、军制之类，无不悉心研究，订其讹误
【介绍】：明浙江仁和人，字仲德。正德十六年进士，授工部主事，进员外郎，改刑部。以嘉靖八年冬十月，日食，上疏指斥张璁、桂萼，忤旨，谪戍福建镇海卫，闭户读书，居三十七年卒。有《弘艺录》。
一作“黄粱梦”。表现人生荣辱盛衰如梦的思想。唐代李泌《枕中记》：“开元十九年，道者吕翁于邯郸邸舍中值少年卢生，自叹其困，翁操囊中枕授之曰：‘枕此，当令子荣适如意。’生于寐中，娶清河崔氏女，举进士，登甲
一名布拉克底。清康熙四十一年(1702)置安抚司。乾隆二十九年(1764)升为宣慰司，属雅州府。治所在今四川丹巴县北巴底乡。宣统三年(1911)改流，属道坞委员。
谓君子安于贫困，守道不移。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。””郑谷《深居》：“吾道有谁同，深居自固穷。”