汉．扬雄《法言．修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”
“率马以骥”谓用骏马带领群马。后用作在众人中要找一个贤能的人作表率的典故。
《三国志．魏书．杜畿传》注引《杜氏新书》：“（曹操）称畿功美，以下州郡，曰：‘昔仲尼之于颜子，每言不能不叹，既爱发中，又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。’”
述补 率，统率。骥，骏马。以骏马带领群马，比喻以贤能的人作为众人的楷模。汉·扬雄《法言·修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也。’曰：‘～，不亦可乎?’”△褒义。多用于赞扬品德高尚人的示范作用。→为人表率
《诗》的一部分。分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，系宗庙祭祀等隆重典礼时所用乐歌。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
(—fèn)超越本分。白居易《自问此心呈诸老伴》：“心未曾求过分事，身常少有不安时。”
源见“牛角挂书”。喻勤读之贫士。宋刘克庄《沁园春．答九华叶贤良》词：“牛角书生，虬髯豪客，谈笑皆堪折简招。”见“牛角挂书。”宋·刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》：“～，虬髯豪客，谈笑皆堪折简招。”【词语
八卷。程传本义、吕祖谦音训合刻本，清光绪刊本。篇首题作“光绪己丑十月户部公刊于江南书局”，末有祝凤喈咸丰六年(1856)跋。跋云：欲观宋儒易学之大全，莫如将程传本义合刻，而附以吕祖谦之音训及启蒙刊行之
战国秦邑。在今四川邛崃。以产盐铁著名。《史记·货殖列传》：秦破赵，迁卓氏，“致之临邛，……即铁山鼓铸。……富至僮千人”。即此。秦置县。
?—1163金辽阳(今属辽宁)人，字浩然。太祖定辽东，为承应御前文字。天会八年(1130)，赐进士及第，授秘书郎。提点缮修东京宫阙，超迁卫尉卿，权签宣徽院事，协助制定朝仪。又任大理卿，详定内外仪式。累
清政区。原为明玉林、云川二卫所在地，后为蒙古西土默特所据。清康熙中置驿站曰二十家子(蒙古语称和林格尔)。乾隆二十五年(1760)置厅，治今内蒙古和林格尔县。
即馆觉。在今西藏贡觉县东南。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “官觉”。
【介绍】：见惟俨。