《韩非子．外储说右上》：“堂谿公见昭侯曰：‘公有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴，将何以饮？’君曰：‘以瓦卮。’堂谿公曰：‘白玉之巵美，而君不以饮者，以其无当耶？’君曰：‘然。’堂谿公曰：‘为人主而漏其君臣之语，譬犹玉巵无当。’”
当，是底儿的意思。无底的器皿，不能盛物。堂谿公以为，作君主的泄漏同群臣议论国家大事的秘密，就如同没有底的玉杯一样。后因以“玉卮无当”用为当权者不注意保密，也多借喻事物华丽而不合实用的典故。
《昭明文选》晋．左思《三都赋序》：“且夫玉卮无当，虽宝非用，侈言无验，虽丽非经。”
主谓 卮，古代一种盛酒器;当，底。玉杯无底。语本《韩非子·外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮?”晋·左思《〈三都赋〉序》：“～，虽宝非用;侈言无验，虽丽非经。”△贬义。用于比喻华丽贵重而不实用的东西。→华而不实 虚有其表 绣花枕头 秀而不实 ↔秀外惠中 秀外慧中 玉质金相
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清湖南黔阳人，字文明。性孝谨。精医术，常以济人。临殁时有求方者，尤力疾书以应，投笔而瞑。
即野台。在今河北新乐市东北。《魏书·太祖纪》：皇始二年(397)，“帝临其营，战于义台坞，大破之”。即此。《史记·赵世家》 引《括地志》云：“野台一名义台。”又，《清一统志·正定府》 “义台”条引《新
读音：Rｕòｌｕáｎ【源】 栾之派又有栾书氏、下车氏(当为下军氏之误)、若栾氏、嘉氏等(19，21)。
官署名。宋徽宗崇宁三年(1104)，开封府所属开封、祥符两县置。大观二年(1108)，令天下诸县皆置。职掌仿礼部。宣和四年(1122)大宗正司亦置，掌行宗室朝参，主奉祠事，陈乞入道为尼，及太庙五飨三献
读音：Bōdàguī历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “《佛经》摩诃迦叶姓波大龟，乃诃维摩竭陀国人也。”未详其他。
官名。(1)唐僖宗忠武军置，为千人(都)统兵官。《旧五代史·王建传》：“初，(杨)复光以忠武军八千人立为八都，(鹿)晏弘与王建各一都校也。”五代亦置。《旧五代史·安审琦传》：“天成初，唐末帝由潞邸出镇
见“滚很召”(2465页)。
一曰太微城。又称南城。在东都西北隅、宫城之南，即今河南洛阳市隋唐故城中。《新唐书·地理志》 载： “皇城长千八百一十七步，广千三百七十八步，周四千九百三十步。” 亦即徐松 《唐两京城坊考》 所说的 “
即长江西陵峡口。在今湖北宜昌县西二十五里。东汉建安二十四年(219)，孙权得荆州，“权以(陆)逊为右护军、镇西将军，进封娄侯，屯夷陵，守峡口”，即此。