琴中趣
《晋书．陶潜传》：“（潜）性不解音，而畜（同蓄）素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”
古人以琴书诗酒佐雅兴，陶渊明虽不善晓音律，却雅兴长存。他的琴不具弦徽，却又逢场抚和，可见他本不为欣尝音韵，而只是为了满足精神上的情趣。
后以“琴中趣”常指某种隐含的精神情趣，不仅特指琴中的趣味。
宋．辛弃疾《念奴娇．重九席上》词：“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。爱说琴中如得趣，弦上何劳声切。”
《晋书．陶潜传》：“（潜）性不解音，而畜（同蓄）素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”
古人以琴书诗酒佐雅兴，陶渊明虽不善晓音律，却雅兴长存。他的琴不具弦徽，却又逢场抚和，可见他本不为欣尝音韵，而只是为了满足精神上的情趣。
后以“琴中趣”常指某种隐含的精神情趣，不仅特指琴中的趣味。
宋．辛弃疾《念奴娇．重九席上》词：“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。爱说琴中如得趣，弦上何劳声切。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明永乐迁都北京后，于南京留置。设卿一人、主簿一人。所属司仪、司宾二署，各设署丞一人，鸣赞四人，序班九人。职掌与北京鸿胪寺同。但因职事较少，不设左、右少卿，左、右寺丞。序班亦少于北京鸿胪寺。
①在今安徽休宁县西南百余里。《明史·地理志》 休宁县： “西南有黄竹岭巡检司。” 《清一统志·徽州府一》： 黄竹岭 “在休宁县西，张公山西支也。与江西浮梁县接界，地当厄塞”。②在今江西瑞金市东北。《清
唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。
继对偶家庭之后一男一女建立在排他性婚姻关系上的家庭形式。亦称单偶制家庭、专偶制家庭。原始社会晚期，由于私有制的发展，为适应男子独占要求和确认亲子财产继承权而从对偶家庭中产生，并成为阶级社会占主要地位的
西秦太祖文昭王乞伏炽磐年号。420—428年，凡9年。
源见“岐山鸣凤”。昌，指周文王姬昌。比喻国运当兴。唐张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》：“分曹日抱戴，赴节凤归昌。”
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的九班，拟扫狄将军等号，大通三年(529)定制时罢。
在今浙江德清县西北。主峰塔山海拔719米，为我国四大避暑胜地之一。《方舆纪要》 卷91湖州府： 莫干山 “在府西南百五十里。上有铸剑池，旁有磨石，相传吴王铸剑处，亦曰莫邪山”。在浙江省德清县西部。相传
唐置，属羁縻驯州。治所在今四川雷波县境。后废。