唐白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”谓瓶沉水底难觅，簪断难续。喻情人或夫妻被迫分离。《剪灯新话．翠翠传》：“将谓瓶沉而簪折，岂期璧返而珠还。”
并列 瓶沉水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。唐·白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝;石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。～知奈何，似妾今朝与君别。”△多用于男女诀别方面。→劳燕分飞。也作“瓶坠簪折”。
亦作证果。即今广东增城市北四十里正果镇。明万历《广东通志》卷16：增城县有“证果墟”。
佛教谓死为涅槃，意即死去活来。元末明初施耐庵《水浒》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”亦作“一佛出世，二佛生天”。见“一佛出世，二佛生天”。《水浒传》39回：“打得宋江～
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
昱兄。景泰中杭妃为皇后，授官锦衣千户。卒。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的副管狱官，兼管司署府内灯火。在代表等级地位的※“田官等级”中，属“小二十田级”，领有薪俸谷子280挑(每挑约合50斤)。
源见“载酒问奇字”。谓从人受学或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》诗：“端来问奇字，为我讲声形。”
科举三级考试之一。属初级考试。唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地举人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。金代以县试为乡试，由县令为试官，取中者方能应府试。章宗明昌元年(1190)，罢乡
即今江西临川市西北四十里许家渡。清同治《江西全省舆图》卷2：临川县西北有许家渡。
源见“乘鸾”。喻男女婚配。明朱鼎《玉镜台记．议婚》：“空悬念，怎得那吹箫秦女，跨凤乘鸾。”清李渔《夺锦楼》一回：“以致争论不休，经官动府，把跨凤乘鸾的美事反做了鼠牙雀角的讼端。”见“跨凤乘龙”。元·王
源见“蓝桥”。以捣药玄霜为约。指男女婚约。宋陈允平《鹧鸪天》词：“仙娥已有玄霜约，便好骑鲸上九霄。”