《史记．孟尝君列传》：“孟尝君……食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。”
战国时，齐国孟尝君田文养食客数千人，他自己的饭食与食客相同。一门客怀疑孟尝君饭食与己不同而罢食，孟尝君拿饭与他相比，客因羞愧而自杀。
唐．李端《送丁少府往唐上》：“共食田文饭，先之梅福官。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求。浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士。官至吏部尚书，乾隆年间赐谥忠懿。著有《可经堂集》。该集凡十二卷。共分十五类，包括疏、诗
明代喀尔喀蒙古第一座喇嘛寺院。亦名光显寺。万历十五年(1587)，外喀尔喀蒙古领主※阿巴岱至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛索南嘉措，呈献貂皮、帐幕、币帛、牲畜等数以万计，获得瓦齐尔汗(一
《类说》卷四十引焦潞《稽神异苑．虹化为女子》：“《江表录》：首阳山有晚虹，下饮溪水，化为女子。明帝召入宫，曰：‘我仙女也，暂降人间。’帝欲逼幸，而有难色，忽有声如雷，复化为虹而去。”后以“虹女”称美人
喻指险途。语出《庄子·达生》：“夫畏途者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉。”权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“有名皆畏途，无事乃真筌。”
在今河北饶阳县东北。《资治通鉴》：刘玄更始二年(24)，刘秀率军自蓟(今北京城西南隅)南返，“晨夜南驰，不敢入城邑，舍食道傍。至芜蒌亭，时天寒烈，冯异上豆粥”。即此。在今河北省饶阳县东北。刘玄更始二年
官名。西域诸国置，或分左、右，佩汉王朝印绶。
雄心壮志，抱负不凡。三国魏曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”骥：千里马。枥（ ㄌㄧˋ lì 历）：养马的地方，犹马棚。烈士：指有抱负的节义之士。【词语壮心】 汉语
【介绍】：明湖广人，字穉修。崇祯中由荫生官光禄寺典簿。有《读书考定》、《茹古略集》。
在今山东文登市东二十八里天福山镇。1937年胶东特委以昆嵛山红军游击队为基础，于12月24日拂晓在此举行武装起义，特委书记理琪宣布成立“山东人民抗日救国军第三军”，成为胶东抗日主力。1949年后在此建