白日衣绣
穿了绵绣的衣服在大白天出行，让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通．怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日衣绣，荣羡如此。”
偏正 比喻极其显贵，夸耀乡里。汉·应劭《风俗通义》：“江夏张辽为兖州太守，以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，～，荣羡如此。”△褒义。用于写显达。→白日绣衣 ↔衣锦夜行 衣绣夜行。 也作“衣锦昼行”、“衣锦昼游”、“衣绣昼行”。
【词语白日衣绣】 成语：白日衣绣汉语词典：白日衣绣
穿了绵绣的衣服在大白天出行，让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通．怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日衣绣，荣羡如此。”
偏正 比喻极其显贵，夸耀乡里。汉·应劭《风俗通义》：“江夏张辽为兖州太守，以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，～，荣羡如此。”△褒义。用于写显达。→白日绣衣 ↔衣锦夜行 衣绣夜行。 也作“衣锦昼行”、“衣锦昼游”、“衣绣昼行”。
宋赵次公注。次公，字彦材，蜀人。孝宗隆兴年间，任隆州司法。是书原59卷，成书于高宗绍兴四年(1134)至十七年之间。原刻早已泯没。今北京图书馆所藏明抄残本，仅存26卷。是书以编年为序，注释详明，广征博
【介绍】：宋滨州渤海人，字周父。博学，善文辞。太宗太平兴国三年进士第一。累官左拾遗、直史馆，数上书论时政利弊。因献《河平颂》，忤太宗意，贬殿中丞、商州团练副使。又上《平燕议》，主张齐心平敌，恢拓旧境。
在今山东潍坊市西二里。隋开皇十六年(596)移下密县于此。以其在故下密县城(今潍坊市)之西，故称西下密。大业初复还旧治，改名北海县。
亦作孤胡。古西域族名。王治车师柳谷(今新疆吐鲁番玉勒干铁列克)。西汉属西域都护。东汉并于车师前部。
1726—1752卫拉特蒙古准噶尔部首领。一称喇嘛达拉扎、拉麻达尔加。号额尔德尼巴图尔珲台吉。姓绰罗斯。※噶尔丹策零长子。早年出家当喇嘛。乾隆六年(1741)，受父命，偕色布腾引兵经斋桑湖北上，远征哈
即科尔沁右翼后旗。旗府驻地苏鄂公爷府(今内蒙古科尔沁右翼前旗东北)。
官名。清代八旗步军营之基层武官。额定满洲一百九十二人，蒙古、汉军各七十二人，共三百三十六人。正五品，分掌各旗步军，负责警夜、清道、诘奸等事。
在今贵州荔波县西南。《清一统志·都匀府》： 董界堡 “在荔波县南一百六十里，与广西南丹州接界。明万历八年，南丹酋莫之厚谋侵县地，毁董界官堡，据喇立、喇歌、董界、翁隆、吉利、喇离上下七村，督臣刘尧诲谕却
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋太平兴国七年(982)，置译经院翻译佛经，以大臣为译经润文官，润色所译经文。天禧五年(1021)，以宰相丁谓为译经润文使，此后皆由宰相兼领。但在有关的制词中不列此衔。庆历三年(1043)宰相