晋代阙名《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“（谢灵运）至庐山一见远公（僧慧远），肃然心伏，乃即旨筑台，翻涅盘经，凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业，因号‘白莲社’。灵运尝求入社，远公以其心杂而止之。”同上又“（陶潜）常往来庐山，使一门生二儿舁篮舆以行。时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮则往。’许之，遂造焉，忽攒眉而去。”
晋．释慧远等十八人在庐山结社，同修净土之业。谢灵运在山上凿池植白莲。因称“白莲社”。谢灵运求入社而不纳，陶渊明被邀入却辞去。后因用为咏高贤聚会之典。
唐．戴叔伦《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首》其二：“高会棘树宅，清言莲社僧。”
【生卒】：1637—1695【介绍】：清辽东人，字吉臣。康熙间由工部笔帖式历官刑部员外郎、浙江按察使、江南、安徽布政使等职，精于律例。官至安徽巡抚。
1913年由海东道改置，属甘肃省。治西宁县(今青海西宁市)。辖境约当今青海门源、大通、湟源、贵德、贵南以东，贵南、同仁以北地区。1927年废。1914年6月由海东道改名，治西宁县(今青海西宁市)。属甘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：《全唐诗》小传云“骆宾王同时人”，收其《军中行路难》诗1首，题注云：“与骆宾王同作。”或作骆宾王诗。但宾王另有一首同题歌行，并云：“同辛(心)常伯作。”辛生平无考。或疑辛(心)常伯乃太常伯或
在今贵州印江县北。《方舆纪要》卷122思南府：上费溪“在府东北百里。旧费州以此名。北流入四川黔江县界，亦曰黔江。又东北入湖广施州界，谓之清江”。
【生卒】：1712—1798【介绍】：清江苏吴县人，字孝先，号友竹，又号亭，一号园，晚号澡雪老人，以居光福，又自署邓尉山人。贡生。曾入毕沅、陆耀幕府。山水笔墨苍厚，工隶书，精篆刻。有《园诗钞》、《西京
官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置。隶太常，八品。两晋、南朝因之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎。唐太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人，所领两京郊社署置郊社斋郎一百十人，鸿胪寺司仪署置三十人。出任者乃经过
即桐柏山。一名金庭山。在今浙江嵊县东南七十二里。《舆地纪胜》卷10绍兴府：桐柏山“天宝六载改为丹池山。《真诰》云：高万五千丈，下有丹池、赤水”。
布依语音译，意为“夫役田”或“劳役田”。即替※亭目当夫役以换取田地来耕作。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南、黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。名称随其服役的不同而定，有伙夫田、挑水
【介绍】：一作韦庸。京兆万年(今陕西西安)人。开成间，自郢州刺史改泉州刺史。会昌中为温州刺史，官至鸿胪少卿。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。