旧题汉．刘歆《西京杂记》卷三：“高祖（刘邦）初入咸阳宫，周行库府，金玉珍宝，不可称言。……有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无孩（音aì，同碍）。人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽。羽并将以东。后不知所在。”
刘邦攻入咸阳后，有一次去视察秦朝的库府，见到一面方镜。据说这面宝镜能照见人的五脏六腑，还能照见疾病发生的部位。秦始皇还用以察鉴宫女是否有“邪心”。后项羽把这面“秦镜”带到江东，便不知下落了。
旧时称颂官吏清正廉明，善于断理诉讼案件叫做“秦镜高悬”，俗又称做“明镜高悬”，即用此意。
唐．刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵》诗：“铨材秉秦镜，典乐去齐竽。”
清代总兵之俗称。
《史记．司马相如列传》：“以资为郎，事孝景帝，为武骑常侍……因病免，客游梁，……会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。”汉．司马相如，蜀郡成都人，字长卿，博学能文，善长辞赋。汉景帝不好辞赋，因病免官，
潜山(今属安徽)人。崇祯十年(1637)，张献忠陷城，守父棺不去，与子超艺俱被杀。仆云满，绝食死。
【生卒】：789?—860?【介绍】：字后己，太原文水(今属山西)人。元和进士，历校书郎、右拾遗、中书舍人、浙西观察使、吏部尚书、御史大夫、剑南西川节度使等。官终太子太保，分司东都。以正直立朝，为史家
四卷。明萧鸣凤(约1529前后在世)编。萧鸣凤字子廱，浙江山阴(今绍兴)人。生卒年不详。正德九年(1514)进士。官至广东提学副使。事迹具《明史本传》。鸣凤父显，字文明，别号海钓。永乐二年(1404)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。东汉张衡著。中国古代重要的天文学著作。内容阐述天地的生成与结构，解释日月星辰的本质和运动。指出：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”第一次用科学的方法解释了月食形成的原
官名合称。南朝宋初以称太子屯骑校尉、太子步兵校尉、太子翊军校尉，齐、梁、陈沿置。梁位七班; 陈六品，秩千石。亦称“东宫三校”。北魏亦置，孝文帝太和十七年 (493) 定为四品上，二十三年定为从五品下。
一般地，古体诗是可以句句用韵的，在有的情况下，如果一个诗句不和其他诗句成为一联，单独表示一个意义，且此诗句不处在篇首，也不处于换韵的第一句，但入韵，称独立句。如果单独成义的诗句前面一联的出句不入韵，而
读音：Huǐ【综】 源出不详。山西平陆(298)、台湾嘉义(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今湖北之利川有分布。此姓系利川县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。