移孝作忠
把孝顺父母的心移到对君主尽忠上去。《孝经．广扬名章》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”
见“移孝为忠”。谢觉哉《爱父母》：“它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，来抬高为封建阶级服务的‘忠君’的人造伦理，要人民‘～’。”
【词语移孝作忠】 成语：移孝作忠汉语词典：移孝作忠
把孝顺父母的心移到对君主尽忠上去。《孝经．广扬名章》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”
见“移孝为忠”。谢觉哉《爱父母》：“它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，来抬高为封建阶级服务的‘忠君’的人造伦理，要人民‘～’。”
【生卒】：?—约492【介绍】：北魏晋昌冥安人。唐和侄。与和同归魏，拜安西将军、晋昌公。献文帝时出为华州刺史，屡镇杏城民起事。孝文帝延兴三年，有罪免官。太和十六年，降爵为侯，卒。
即蒙泉和惠泉的合称。在今湖北荆门市西。《舆地纪胜》 卷78荆门军： 蒙泉 “在军城西。出于硖石山之麓，即蒙山也。南曰蒙，西北曰惠泉。每昼夜两潮水溢数寸。世传： 南出玉，北出珠。崇宁三年，巨蚌夜游北泉，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Rán现行罕见姓氏。今甘肃之永登有分布。此姓系永登县公安局提供，未详其源。
1527—1602明泉州晋江(今福建泉州)人，原名载贽，号卓吾，又号笃吾、宏甫，别号温陵居士。回族。嘉靖举人。历任河南辉县教谕、南京刑部员外郎、云南姚安知府。致仕后，客居湖北黄安，继迁麻城，因受迫害，
比喻经常运动的东西不易受外物侵蚀而保持其正常功能。《云笈七签》卷五七： “夫肤体关节，本资于动用，经脉荣卫，实理于宜通，今既闲居，乃无运役事，须导引以致和畅，户枢不蠹，其又信然。”参见：○户枢不蠹 流
【介绍】：西汉人。为御史中谒者。
一卷。清吴邦庆撰。吴邦庆，字荠峰，霸州人。容貌修伟，气度端凝。少孤，事母尽孝。母督之过，常令长跪。年二十五以拔贡生官昌黎训导修学宫勤课士。乾隆六十年(1795)举于乡。嘉庆元年(1796)为进士。改庶
即大赤磡。今广东斗门县西北大赤坎。
?—1826清朝大臣。满洲镶黄旗人。高佳氏。乾隆三十七年(1772)，充军机章京。五十二年(1787)，任内务府郎中，后历任山西道监察使、襄阳府和武昌府知府。六十年(1795)，参与镇压湖南苗族反清斗