《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。”朱熹注：“南国化文公之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后常以“素丝羔羊”赞誉官吏的正直和清廉。《后汉书．宋弘传》：“其令将相大会会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素丝羔羊之洁焉。”
并列 以白丝与羔羊皮制衣，称誉为官正直廉洁。语本《诗经·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”毛传：“古者素丝以英裘，不失其制。”朱熹集传：南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。《后汉书·宋弘传》：“其令将相大夫会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全～之洁焉。”△褒义。多用于赞扬清廉官员。→草衣木食 家无馀财 两袖清风 ↔西装革履 假公肥私
壮族著名传统纺织工艺品。用素色棉纱为经和各色丝绒为纬编织而成。质地结实，图案斑斓，色彩艳丽，富有民族风格。被用作挂包、背带、头巾及挂壁、画屏等实用品和装饰品。
制集。五代李琪撰。李琪编所为制诰十卷，名为《金门集》。《宋史·艺文志七》著录《金门集》十卷，另著录《应用集》三卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗二首、断句一联，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文九篇，《
春秋时“三莒”邑。一在齐国东部。《左传》：昭公三年(前539)，“齐侯田于莒”。杜预注：“莒， 齐东境。”一为周邑。《左传》： 昭公二十六年(前516)，“阴忌奔莒以叛”。杜注：“莒，周邑。”一为鲁邑
字子贞，吴兴人。门人私谥称纯节先生。至顺四年(1333)为徽州路同知婺源州事。后改同知馀姚州事。官至国子监丞、江浙儒学提举、岭南廉访司事。著有《折桂集》、《观光集》、《辟水集》、《以斋诗稿》、《玉堂漫
官名。清乾隆三十八年(1773)由乌鲁木齐参赞大臣改设。驻乌鲁木齐满城。隶属伊犁将军。统辖乌鲁木齐、巴里坤、古城(今新疆奇台)、库尔喀喇乌苏(今新疆乌苏)、吐鲁番、哈密等地驻军，兼辖镇迪道。光绪十年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书》卷四十上《班彪传》附《班固传》：“固字孟坚。……父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。……固弟超…
北宋置，属思恩县。在今广西环江毛南族自治县北。《宋史· 地理志》 思恩县： 熙宁八年(1075) “徙治带溪砦”。大观元年 (1107) 于此置溪州。
【介绍】：清僧。浙江会稽人，俗姓王，名作霖，号月章。明中书舍人。皈依雪峤和尚。画山水学大痴，兼长画仙佛像，书法真草俱佳。
即“独吉思忠”(1710页)。