素衣化缁
自的衣服变成了黑的,形容灰尘很多,比喻尘埃污染。晋代陆机《为顾彦先赠妇》诗:“京洛多风尘,素衣化为缁。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗:“归来应被青山笑,可惜缁尘染素衣。”均兼喻清白的操守遭到污染。
【词语素衣化缁】 成语:素衣化缁汉语词典:素衣化缁
自的衣服变成了黑的,形容灰尘很多,比喻尘埃污染。晋代陆机《为顾彦先赠妇》诗:“京洛多风尘,素衣化为缁。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗:“归来应被青山笑,可惜缁尘染素衣。”均兼喻清白的操守遭到污染。
六卷。宋李处权(生卒年不详)撰。李处权,字巽伯,溧阳(今江苏省溧阳县)人。宣和间,与陈叔易,朱希真以诗名。南渡后尝领三衢。处权乃李淑曾孙,淑家典籍颇富,其《邯郸图书志》,晁公武每引为据。处权承其世学,
武周长安二年(702)刻。武三思撰,相王李旦(唐睿宗)书。明万历时,原石因地震而断裂,县令取以修渭河堤,遂湮没。清时从河堤取出残碑三块。楷书三行,共存二百一十八字。今藏陕西咸阳博物馆二块,仅百余字。碑
又作沙顶、吉屯、结登、结顿宗。治所即今西藏边坝县西北沙丁。“沙丁”,藏语意为土顶、高地、土岗。原西藏噶厦地方政府设,治今西藏自治区边坝县城西北沙丁。1960年与边坝宗合并,改置边坝县。
道教派别之一,“五斗米道”别称。创立于东汉末年。因教主张陵(张道陵)自称“天师”或“师君”,故名。参见“五斗米道”。
宋太宗末年分境内为十五路。至真宗时又分西川、峡路(即峡西)为益州(成都府)、梓州、利州、夔州四路,江南为江南东路、江南西路,共为十八路。经仁宗、英宗至神宗初年不变,为北宋一代维持最久的路制。北宋至道三
明代卫所制度。为基层军事编制单位,分千户所、百户所。参见“千户所”、“百户所”。
官名。西汉景帝中六年(前144)更名长信詹事置,掌皇太后宫中事务,秩二千石。官名,西汉置,为长信宫帝母、帝祖母的属官,俸二千石,掌宣帝祖母令,帝祖母出则从。凡给赐宗亲及宗亲当谒见者则通报。《汉书·百官
【生卒】:?—1576【介绍】:明邳州卫人。以世荫历官都指挥佥事,充浙江参将,进副总兵,提督海防诸军,驻金山卫,数败倭寇。从总督张经,与俞大猷等相掎角,获王江泾之捷。而赵文华劾其纵倭,论死,赦免,命军
八卷。清苌仕周撰。苌仕周字穆亭,汜水人。乾隆七年(1742)进士。官宜君县知县。此书以程《传》及《本义》为宗,不用象数之说,对于卦变尤力。大旨认为,“凡卦有二体,即有内外上下。有内外上下,即有上下往来
【介绍】:清江苏常熟人,字幹臣。工画山水。