紫姑神
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归（曹，即其大妇也），小姑可出戏。’投者觉重，便是神来。……能占众事，卜未来蚕桑。”
相传，紫姑原为人妾，被嫡妻逼死于正月十五，遂成神仙。旧时民间有正月十五迎紫姑神的风俗。后用为咏民间节令风俗之典。
唐．熊孺登《正月十五》诗：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍苍。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归（曹，即其大妇也），小姑可出戏。’投者觉重，便是神来。……能占众事，卜未来蚕桑。”
相传，紫姑原为人妾，被嫡妻逼死于正月十五，遂成神仙。旧时民间有正月十五迎紫姑神的风俗。后用为咏民间节令风俗之典。
唐．熊孺登《正月十五》诗：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍苍。”
?—前300战国时楚人。楚怀王二十九年(前300)，率军拒秦，为秦华阳君击败，楚军死三十万，失襄城(今属河南)，他战死。
《全唐诗》卷六四八方干《涵碧亭》题下注曰：“洋州于中丞宰东阳日置。”于中丞，即于兴宗。宝历二年(826)任东阳县令，后以御史中丞守绵州刺史，转洋州刺史。故诗云“方见洋源牧，心侔造化功”。据此知涵碧亭在
【生卒】：1715—1787【介绍】：清云南蒙自人，字佐平。乾隆十九年进士，授内阁中书，转典籍。事亲孝，父殡松皋，去城六七里，均结庐殡侧，因自号松皋居士。
【介绍】：东汉汝南南顿人，字华仲。举孝廉。任冀州刺史，迁东平相。赏罚必信，吏不敢犯。和帝时为河南尹、将作大匠。以廉直称。
在今湖北房县东南。《水经·粉水注》：“粉水导源东流，径上粉县。取此水以渍粉，则皓耀鲜洁，有异众流，故县水皆取名焉。”
即今宁夏固原县南六盘山东麓和尚铺。清宣统 《甘肃新通志》 卷3固原直隶州图： 南有和尚铺。
①唐代韩愈、李贺的并称。二人之古诗，均有气骨和险怪倾向，明高棅《唐诗品汇》录其七言古诗为一卷，《总叙》并称之为“韩李”。②唐代韩愈、李翱的并称。韩与李亦师亦友，韩为古文运动的领袖，李为骨干。二人谥号均
即今福建邵武市东南拿口溪。《方舆纪要》卷98邵武府邵武县：大拿溪在“府东八十里。源出建阳县界，东北(南)流，至拏口，亦曰拏口水。诸溪涧水皆流合焉……流入紫云溪”。
源见“不龟手药”。指可治手上冻裂的药。洴澼，漂洗。冬天在水里漂洗丝绵，手易冻裂，须以药治之。比喻可以发挥巨大作用的微才薄技。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之二一：“龟手正需洴澼药，语君珍重百金方。”
明洪武九年(1376)改峡州置，属荆州府。治所即今湖北宜昌市。辖境相当今湖北宜昌、枝城、长阳、远安等市县地。清雍正十三年(1735)改为宜昌府。明洪武九年(1376年)改峡州置，治今湖北省宜昌市。属荆