绍衣
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以“绍衣”为继承旧闻善事，奉行先人德化教言的典故。宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》：“章圣绍衣上下，错国既安，玉帛走于庭，犀革槖于库。”
【词语绍衣】 汉语词典：绍衣
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以“绍衣”为继承旧闻善事，奉行先人德化教言的典故。宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》：“章圣绍衣上下，错国既安，玉帛走于庭，犀革槖于库。”
蒙古国将领。又译剌真。孛思忽儿弘吉剌氏。※赤驹驸马之子。尚成吉思汗孙女鲁国公主薛只干。宪宗七年(1257)，袭为万户长。八年，随汗攻宋，入四川。九年，攻钓鱼山，不克。继从汗弟忽必烈下大清口。后率军破山
清代台湾高山族向官府交纳的人丁税。凡内附的高山族(即“熟番”)，得载入额编，不论男女，按丁输饷。据连横《台湾通史》载：“旧例壮番每丁征米一石七斗，少年一石三斗，番妇一石”。雍正三年(1725)，诏豁免
【生卒】：1094——1123字撒鸾，天祚第二子，初封梁王。保大三年(1123)，天祚奔西夏，耶律敌烈等劫雅里奔西北部，即帝位，改元神历。史称雅里生性宽厚，不多诛杀，常称：“欲附即来，不附即去，何必威
琥珀：地质时代中植物树脂的化石，一般透明，色蜡黄至红褐，条痕色白。 玉碗里盛酒发出琥珀的光彩。 形容酒具之华美。语出唐．李白《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”清．李渔《闲情偶寄．器玩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即瑇瑁县。西汉置，属珠崖郡。治所在今海南省琼山县南。后废。《舆地纪胜》卷 124 引《寰宇记》： “郑彦 《琼记》 云： (琼) 山在古玳瑁县。”
又称芭蕉园。明清皇家园林。明代称椒园。在皇城西苑太液池(今中南海)东岸。明、清各朝实录修成后，于此焚毁底稿，因有“蕉园焚稿”之说。园内有万善殿、千圣殿等建筑。万善殿为供佛之所，殿东有内监学舍，清代教习
【生卒】：1206—1277【介绍】：名或作德庆。宋兴化军莆田人，字善夫，号乐山。理宗绍定五年进士。知德兴县，有治绩。历官著作郎。以忤贾似道，出知漳州，寻召还。端宗景炎二年，特旨授右文殿修撰、户部尚书
参见：技痒【词语伎痒】 汉语词典：伎痒
六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经义疏》，世称《广疏》。此疏与略疏比较，约增加了三分之一。所诠详简，互有不同。科文分章，立言措义，全无一合。略疏己说的，广疏不再重复或