羹墙见尧
南朝．宋．范晔等《后汉书．李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹，斯所谓聿（注：述也）追来孝，不失臣子之节者。”
尧死后，舜日夜思念，三年之中，坐着便看到尧的形象在墙上，吃饭时便看到尧的影子在羹中。后因以“羹墙”、“羹墙见尧”为思慕前辈或先贤之典。
宋．赵与虤《娱书堂诗话》下：“适睿思殿有徽宗御画，特为卓绝，上时持玩，以起羹墙之悲。”明．李东阳《阙里志序》：“羹墙见尧，河洛思禹。”明．张居正《请敷陈谟烈以裨圣学疏》：“良以羹墙如见，自不忘继志之思。”
南朝．宋．范晔等《后汉书．李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹，斯所谓聿（注：述也）追来孝，不失臣子之节者。”
尧死后，舜日夜思念，三年之中，坐着便看到尧的形象在墙上，吃饭时便看到尧的影子在羹中。后因以“羹墙”、“羹墙见尧”为思慕前辈或先贤之典。
宋．赵与虤《娱书堂诗话》下：“适睿思殿有徽宗御画，特为卓绝，上时持玩，以起羹墙之悲。”明．李东阳《阙里志序》：“羹墙见尧，河洛思禹。”明．张居正《请敷陈谟烈以裨圣学疏》：“良以羹墙如见，自不忘继志之思。”
①佛教语。指连绵不断的思想念头。齐己《残秋感怆》：“日日加衰病，心心趣寂寥。”②心愿。贯休《桐江闲居作十二首》之九：“孰知吾所适，终不是心心。”③谓彼此间的情意。孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深
清同治六年(1867)升阳江县置，属广东省。治所即今广东阳江市。九年(1870)改为直隶厅。光绪三十二年(1906)复升为直隶州。辖境相当今广东阳江、阳春、恩平、阳东、阳西等市县地。1912年废州，于
【介绍】：温庭筠作。瑶瑟，以玉为饰的瑟。刘禹锡《潇湘神二首》其二：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”诗题或本此。诗写闺妇孤居独处的怨思，但通首不着一“怨”字，却从对思
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋政和六年 (1116) 改通济桥堡置，属震武军。在今青海门源回族自治县东南。
①他人；另外的人。白居易《出斋日喜皇甫十早访》：“除却朗之携一榼，的应不是别人来。”罗虬《比红儿诗》之三一：“汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。”②辞别亲友。李廓《落第》：“气味如中酒，情怀似别人。”亦
源见“洧外”。谓男女结成恩爱之情。明徐渭《握锥郎》诗：“投桃或可求连理，赠药安知不洧津。”【词语洧津】 汉语词典：洧津
《后汉书．许劭传》：“许劭字子将，汝南平舆人也。少峻名节，好人伦，多所赏识。”“劭与（从兄）靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”“兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉
即今江苏武进县西南十八里丫河镇。清光绪《江苏全省舆地图》阳湖县：“丫河桥在城西南二十六里。”民国《江苏六十一县志》：武进县西南有“丫河镇”。
南宋咸淳元年 (1265)，以度宗潜邸升忠州置。治所在临江县 (今四川忠县，不久迁治县东四十里皇华村)。元复降为忠州。南宋咸淳元年(1265年)升忠州置，治临江县(今重庆市忠县)。辖境相当今重庆市忠县