老臊胡
《五灯会元.龙潭信禅师法嗣》:“这里无祖无佛,达摩是老臊胡,释迦老子是干屎橛,文殊 普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人,后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》:“老臊胡,俗以多髯连鬓者为络腮胡,其实非也……胡人颔下多髯,故俗有此称。”
【词语老臊胡】 汉语词典:老臊胡
《五灯会元.龙潭信禅师法嗣》:“这里无祖无佛,达摩是老臊胡,释迦老子是干屎橛,文殊 普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人,后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》:“老臊胡,俗以多髯连鬓者为络腮胡,其实非也……胡人颔下多髯,故俗有此称。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—前12【介绍】:西汉陇西狄道人,字子真。辛武贤子。以父任为右校丞,屯田乌孙赤谷城,有战功。元帝初,补金城长史,累迁张掖、酒泉太守。成帝初,征为光禄大夫,执金吾。后拜左将军,为国虎臣,匈奴
一卷。刘师培(1884-1919)撰。刘师培字申叔,号左庵,江苏仪征人,近代著名学者。他是清代著名经学家刘文淇的曾孙,其家四代都以《左传》名家。1903年在上海晤见章炳麟,赞成“光复”,改名光汉,撰《
一名昭亭山。在今安徽宣州市北十里。南朝宋谢灵运有 《敬亭山》 诗,题下注引 《宣城郡图经》 曰: “敬亭山,宣城县北十里。” 《元和志》卷28宣城县: 敬亭山在 “州北十二里,即谢朓赋诗之所”。《舆地
宫殿名。唐时为天子接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿,在大明宫内。杜甫《太岁日》:“阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。”亦泛指皇宫。李隆基《题梅妃画真》:“忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。”
在今北京市平谷县境内。《方舆纪要》卷11平谷县:龙家务社“在县境,《屯政考》:县有水峪寺龙家务庄,旧有耕屯处”。
【介绍】:马戴作。灞上,即霸上,在今西安市东灞水右岸。此诗为马戴赴长安求仕不成、寄居灞上感秋而作。俞陛云曰:“此诗纯写闭门寥落之感。首句即言灞原风雨,秋气可悲,迨雨过而见雁行不断。唯其无聊,久望长天,
三卷。清杨恩寿(约1862年前后在世)撰。杨恩寿字蓬海,湖南长沙人。有《麻滩驿》等传奇六种。《词余丛话》之卷一为“原律”,仅十几页,论述有关声律的常识。卷二为“原文”,摘录曲文,并对其进行品评,亦间作
【介绍】:明福建松溪人,字志彰。居乡里有威望。景泰、天顺间,屡奉檄率众镇压当地起事群众。后授知县。督捕盗事。
【介绍】:五代词人。生卒年、籍贯不详。父宏父,为前蜀高祖王建假子,更姓易名为王宗弼,备受宠幸。后主王衍继立,辅政,进封齐王。后主不亲政事,内外迁除皆自宗弼出,纳贿行私,上下咨怨。恃宠骄纵,无复人臣礼。