腾黄马
旧题南朝梁．孙柔之《瑞应图》：“腾黄者，神马也。其色黄。王者德御四方则至。一名吉光。乘之寿三千岁。此马无死时。”（引自《艺文类聚》卷九十九）
传说古有神马名腾黄。后遂用为咏神马之典。
唐．李贺《马诗二十三首》其二十一诗：“暂系腾黄马，仙人上彩楼。”
旧题南朝梁．孙柔之《瑞应图》：“腾黄者，神马也。其色黄。王者德御四方则至。一名吉光。乘之寿三千岁。此马无死时。”（引自《艺文类聚》卷九十九）
传说古有神马名腾黄。后遂用为咏神马之典。
唐．李贺《马诗二十三首》其二十一诗：“暂系腾黄马，仙人上彩楼。”
河内(郡治今河南沁阳)人。后主时，以占卜术游走贵族间。和士开用为开府行参军。(，参见《北史》)【介绍】：北齐河内人。善相术，频为和士开相。士开用为开府行参军。
源见“玉楼受召”。称文人逝世。明张煌言《挽华吉甫明经》诗：“逝去玉楼堪作赋，投来铁匣尚留诗。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Kùrúgān【源】 代北姓，见《魏书·官氏志》(7)。疑即库若干氏。《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》收载。未详其源。(按：疑乃“库若干”之别译。)
见〔人心惟危，道心惟微〕。主谓 发于义理之心是很细微的。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，～;惟精惟一，允执厥中。”△用于道义方面。
【介绍】：唐人。代宗大历中擢进士第。举博学宏词，尝试《驯象赋》，为德宗所称赏，特书第三。
春秋鲁邑，在今江苏沭阳县西北。《春秋》：成公九年(前582)，“城中城”。古邑名。春秋鲁邑。在今江苏省沭阳县西北。《左传》成公九年(前582年)：“城中城。”即此。
十二卷。清王韬(1828－?)撰，王韬字子潜、仲弢，号紫铨，又号弢园，天南遁叟、淞北、其初名利宾，又名瀚。长洲(今江苏苏州市)人。此文录略仿杜牧《罪言》、苏洵《权书》意旨，以拯救时弊为大体。所谓“外编
清朝所定玉树藏族留住青海蒙古牧地应遵守的规定。道光十八年(1838)，玉树藏族三十九族内雍希叶布、蒙古尔津、尼牙木错、卡爱尔等四族，因屡被果洛克族抢劫，陆续逃入青海右翼正盟长郡王游牧地，盟长棍楚克济克
【生卒】：1776—1834【介绍】：清安徽婺源人，号竹屿。嘉庆间入资为浙江通判。累迁至两淮盐运使。笃好图志，仕宦所至，都搜集资料，从事著述，有《浙西水利图说备考》、《江淮河运图》、《河北采风录》、《