《左传．襄公三十年》：“（郑子产）从政一年，舆人诵之曰：‘取我衣冠而褚（chǔ通储）之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。’及三年，又诵之曰：‘我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。’”
春秋时郑国大夫子产当政，舆人（众人）对他的政策很不理解，唱着怨恨他的歌谣，后来受了益，转而歌颂他的德政。《左传》中这种记载很多，《僖公二十八年》：“晋侯患之，听舆人之诵。”后因以“舆人之歌”、“舆人之诵”或“舆诵”表示众人的议论，也借以表示了解民情。
唐房玄龄等撰《晋书．郭璞传》：“今圣朝明哲，思弘谋猷，方辟四门以亮采，访舆诵于群心。”
符节。(1)使臣所持凭信。多以羽、旄牛尾编制。《周礼·地官·掌节》：“掌节，掌守邦节而辨其用，以辅王命。”郑玄注：“王有命，则别其节之用以授使者。辅王命者，执以行为信。”《汉书·苏武传》：“杖汉节牧羊
官名。明于刑部置照磨、检校，掌核对文卷，计录赃赎。
即“赵城藏”。
《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之心缓，故佩弦以自急。”后因以“韦弦佩”比喻时刻怀警戒自我约束之心。杜牧《送杜赴润州幕》：“直道事人男子业，异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩，莫独矜
源见“登封草”。比喻散佚的名著。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得相如草，空馀封禅文。”【词语相如草】 汉语词典：相如草
三卷。清吴鸿纶撰。吴鸿纶字儒钦，号无竞，江苏常熟人。生卒年不详。吴鸿纶世为望族，少承家学，却屡试不第，平生以文字抒怀，至老不倦。吴鸿纶为诗风格峻拔，由纤丽而日渐淡泊，自认为诗得力于“淡”字。如集中《冬
清乾隆三十九年(1774)改安西府置。治今甘肃安西县。属甘肃省。辖境同安西府。1913年改为县。
八卷。《附录》一卷。明王洪(1380－1420)撰。王洪，字希范，钱塘(今浙江杭州)人。为闽中十才子之一。洪武三十年(1397)举进士。授行人，寻擢吏科给事中。以荐入翰林，由检讨历官修撰、侍讲。为《永
读音：jù【源】 ①春秋时晋大夫具丙之后，见《风俗通》(1，12，15，60)。②朝鲜族姓。【望】 中山、魏郡(17，21，418)。【布】 北京(92)、山西汾阳(278)、河北五莲(290)、浙江
在今江苏镇江市北固山后峰上。约三国吴甘露元年(265)始建。下临大江。相传建寺时甘露适降，故名。唐李德裕刺润州时，加以增拓。宋迁建今址。后屡毁屡建。有多景楼、祭江亭、铁塔等名胜。