《太平广记》卷一七四：“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺。谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”（出《谈薮》）
金刚为降伏魔妖，必须怒目相向。菩萨为普渡众生，故而慈善低眉。后以“菩萨低眉”形容人面目慈善，有时也形容人温顺服从。
梁启超《新中国未来记》第五回：“若是再高等的呢？结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见着你，也只好菩萨低眉了。”
偏正 像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌或神情和善。语出《太平广记》卷174引宋·庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔;菩萨低眉，所以慈悲六道。”梁启超《新中国未来记》5回：“结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见著你，也只好～了。”△褒义。多用于表现人物的神情方面。 →慈眉善目 ↔金刚怒目
【生卒】：1793——1811震泽(今江苏吴江)人。为未婚夫治病而成婚，丈夫死，犹为处女，誓不改嫁。三年后，自杀，十九岁。
在今安徽霍山县西北。《清一统志·六安州》： 乌梅尖山“在霍山县西北三十里。山有两峰，多产梅。北峰下有雷公洞，作雾即雨”。
字君和，德恭曾孙，克己子。庆历六年(1046)，与诸宗子在仁宗面前临摹真宗御书，选为第一。皇祐初，献其文章，召试学士院，赐进士及第。自太子右监门率府副率迁至右领军卫将军，入谢，仁宗赐“九经”。后迁右屯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“洛桑坚样嘉措”(1735页)。
三十四卷。明陈士元(详见《易象钩解》)撰，何栋如(详见《明祖四大法》)增广重辑。书前凡例云：是书在宋景玦间名《圆梦秘策》，为晋葛洪原本，而宋邵雍辑之者。其说不可考知，或为术家伪托之词。全书分梦占二十六
【介绍】：见陆长源。
俗称铁树。在今湖南常德市。建于石台之上，全部为生铁铸成，呈圆柱形，下大上小，高4米多，底部直径约90厘米。全幢分十二层，仿木结构，第八、十一两层的上部俱有出檐，八面挑角，造型颇为别致。幢身铸有浮雕力士
【介绍】：唐京兆人。中宗时任监察御史，又入朔方军总管张仁愿幕府，分判军事。约睿宗时，为司勋郎中，迁兵部侍郎。玄宗开元中，拜平卢节度使，改河西节度使，曾招抚吐谷浑来降。又改剑南节度使，受敕修青城山常道观
五校士即五校兵。五校尉所掌管的宿卫兵称士。《汉书·霍光传》：“载光尸柩以輼辌车，黄屋左纛，发材官轻车北军五校士军陈至茂陵，以送其葬。”《后汉书·耿弇传》：“乃遣恭将五校士三千人，副车骑将军马防讨西羌。