也作“萧家寺”。据传梁武帝萧衍造佛寺命萧子云飞白大书曰“萧寺”，后世称佛寺为萧寺。常用以歌咏寺院、佛寺。任孝恭少时在萧寺跟随萧子云法师读经论，明佛理，坚持蔬食斋戒，极为虔诚。任孝恭临淮(今安徽灵壁县)人，字孝恭，幼孤，事母以孝闻，精力勤学，家贫无书，常辗转向人借读，每读一遍，则诵无遗。高祖闻其有才学，召入西省撰史。任司文侍郎、中书舍人等职。
【出典】：
《梁书》卷50《文学下·任孝恭传》726页：“孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。”
【例句】：
唐·杨炯《送杨处士反初卜居曲江》：“萧寺休为客，曹溪便寄家。” 唐·韩翃《留题宁川香盖寺壁》：“爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。” 唐·李贺《马诗二十三首》：“萧寺驮经马，元从竺国来。” 唐·陆畅《送深上人归江南》：“江南无限萧家寺，曾与白云何处期。” 唐·刘沧《题龙门僧房》：“禹门山色度寒磐，萧寺竹声来晚风。” 唐·刘沧《秋日山寺怀友人》：“萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。” 唐·刘沧《晚春宿僧院》：“萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。”
【生卒】：1615—1694以后【介绍】：明末清初陕西邠州人，字仲复。弃举业，隐居不出，以著述自娱。所撰《律吕图说》为顾炎武所赞赏。又有《复斋录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元在今贵州境内土司即有水西、水东之名。明贵州宣慰司(治今贵阳市)由安氏世袭宣慰使，宋氏世袭宣慰同知，两宣慰各有分地。安氏辖境约当今贵州省西北部息烽、修文以西，普定以北，水城以东，大方以南地区。以其大部
【生卒】：1014——1094字子坚，贯子。以荫锁厅及第。嘉祐中，为夔峡转运判官，改提点陕西刑狱。历使京西、河东、淮南、京东，知苏州、邠州、河中府，进天章阁待制。召为户部侍郎，出知永兴军、邓、襄、陈、
【介绍】：本姓是，或误作是光又、齐光义。开元末授集贤院修撰时赐姓齐。开元至天宝间曾任秘书省正字、集贤院直学士、宣城郡司马、长史、秘书少监等职。与李白有交往。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：见杨齐哲。
又译客思的音。古突厥部之一。唐《通典》、突厥克穆齐克河畔摩崖题铭和《敦煌文书》藏文文献皆记有此部。汉译“可史檐”。蒙古建国初征服此部。明代属于瓦剌。
十六卷。明于慎思(约1587前后在世)撰。于慎思，字无妄，号航隐。山东省东河县人，生卒年不详。为明代文学家于慎行之弟。亦工诗文。著有《庞眉生集》。是集凡十六卷，诗七卷，杂文八卷，乐府一卷。其诗文皆有纵
见“开圣丹宝”(215页)。
如宠兄，万历二十六年(1598)进士。官户部郎中，督饷辽东。有清操。终浙江左布政使。【介绍】：明安庆桐城人。何如宠兄。万历二十六年进士。官户部郎中。督饷辽东，有清操，军士请复留二年。官至浙江右布政使。