虚白室
《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”唐．陆德明《经典释文》：“崔（譔）云：‘白者，日光所照也。’”
《庄子．人间世》中以“虚室生白”比喻人的心境空明是可以生出光明来的。后遂用为心无杂念可得道之典。
唐．杜甫《哭韦夫人之晋》诗：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”
《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”唐．陆德明《经典释文》：“崔（譔）云：‘白者，日光所照也。’”
《庄子．人间世》中以“虚室生白”比喻人的心境空明是可以生出光明来的。后遂用为心无杂念可得道之典。
唐．杜甫《哭韦夫人之晋》诗：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”
亦作楚布寺、磋朴寺。南宋淳熙十四年(1187) 建。在今西藏堆龙德庆县南郊。为藏传佛教噶举噶派玛噶举支派之祖寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国吴置。统无难士，负责侍卫帝王，亦用于征战。分置左、右部，各以无难左、右部督统之。地位重要，孙虑曾以右将军为之。
西周及春秋战国时采田俸禄。《礼记·曲礼下》：“无田禄者，不设祭器。有田禄者，先为祭服。”
北齐称为《禁卫》，隋改称《卫禁》，唐因之。唐律第二篇名。《唐律疏议·卫禁》：“卫者，言警卫之法;禁者，以关禁为名。”即关于警卫宫殿、太庙、山陵、关津等要害部门及地区的刑法。如对阑入(不应入而入)太庙、
【生卒】：?—1650【介绍】：一作玛沁。清满洲镶红旗人。完颜氏，博尔晋长子奔脱会之次子。官牛录额真兼都察院理事官。崇德三年以摆牙喇甲喇章京从岳讬伐明，入内地。六年从围锦州。顺治元年从入关追击农民军，
【介绍】：刘禹锡《九日登高》诗句。诗作于被贬朗州时期。二句寓情于景，直抒自己遭贬的感受。上句言世路之险恶，下句哀君王之难见，化用屈原《哀郢》“哀见君而不再得”意。
五卷。清李元春辑。李氏除著有《诸经绪说》外，又辑了这本书。“绪说”是说自己的心得，此书则辑前人类说。首有“小引”，称“所纂数纪典故中，有‘经艺’一门，此摭其余”等等。关于《易经》，则有《易同类句》、《
【介绍】：清福建侯官人，字解庵。康熙八年举人。在里拒受耿精忠官职。举鸿博赴京，以守父丧，乞归。后为山东宁阳知县，迁兵部主事。有《倦庵录》、《榕城景物略》等。
一名横山，又名一担山。在今辽宁辽阳县东。清《满洲源流考》卷14引《元一统志》：“华表山，俗呼为横山，因丁令威化鹤得名。”《方舆纪要》卷37辽东都司：华表山“在司东六十里”。