衔珠
源见“隋侯之珠”。谓报恩。南朝 陈江总《山水纳袍赋》：“谢衔珠之有报，荷坠履之无捐。”唐张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”
《初学记》卷二七引晋王嘉《拾遗记》：“黄帝之子名青阳，是曰少昊，一名挚，有白云之瑞，号为白帝。有凤衔明珠致于庭，少昊乃拾珠怀之，使照服于天下。”后因以“衔珠”为恩赏之典。唐李峤《沙吒忠义等官爵制》：“宜膺剖珪之锡，兼峻衔珠之宠。”
【词语衔珠】 汉语词典：衔珠
源见“隋侯之珠”。谓报恩。南朝 陈江总《山水纳袍赋》：“谢衔珠之有报，荷坠履之无捐。”唐张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”
《初学记》卷二七引晋王嘉《拾遗记》：“黄帝之子名青阳，是曰少昊，一名挚，有白云之瑞，号为白帝。有凤衔明珠致于庭，少昊乃拾珠怀之，使照服于天下。”后因以“衔珠”为恩赏之典。唐李峤《沙吒忠义等官爵制》：“宜膺剖珪之锡，兼峻衔珠之宠。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。唐张建章撰。三卷。作者曾出使渤海，归而录其典制、风俗事，多为《新唐书·渤海传》取材。
【介绍】：明淮安府盐城人，字景高。永乐初任开化知县，以治绩升衢州知府。治吏严，待民信，力役惟均。时称良吏。
隋文帝时置，在今陕西神木县北七十里黄羊城。炀帝改为连谷戍城。古镇名。隋文帝时置，在今陕西省神木县西北。炀帝改为连谷戍。大业十三年(617年)废。
道教炼丹名词。九转，即金丹反复烧炼之意，认为烧炼时间愈久，反复次数愈多，药力愈足，服后成仙愈速，且以九转为贵。葛洪《抱朴子·金丹篇》：“九转之丹，服之三日得仙。”
在今浙江临安县城东南二里。《新唐书·董昌传》：“始籍土团军，以功擢累石镜镇将。”《资治通鉴》：唐乾符五年(878)，“临安人钱镠以骁勇事昌，以功为石镜都知兵马使”。均此。北宋初改称石鉴镇。古镇名。吴越
欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘，请观于周乐。为之歌《颂》，曰：哀而不愁，乐而不荒。”汉．马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精
①二十四卷，首一卷，末一卷。李奉翰、顾学潮修，王金英纂。李奉翰，字香林，奉天正蓝旗汉军人。监生，乾隆三十七年(1772)任永平知府。后升江南松太道。顾学潮，字小韩，江苏元和县(今江苏苏州市)人。副贡。
在今广东广州市东鹿步。旧属番禺县，后在此设鹿步砦。明、清于此设鹿步巡司。清宣统 《广东舆地全图》： 番禺县东南有夏园。
方言。指气候将要结霜。李嘉祐《冬夜饶州使堂饯相公五叔赴歙州》：“斜汉初过斗，寒云正护霜。”