唐．李绰《尚书故实》：“杨祭酒（杨敬之字茂孝，元和进士，累官国子祭酒，故称。国子监是封建王朝的中央教育机构，祭酒是国子监主官的官衔称呼）爱才公心，尝知江表之士项斯，赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处相逢说项斯。’（项斯）由此名震，遂登高科也。”唐．韦绚《刘宾客嘉话录》“处处”作“度度”。此事又见宋．尤袤《全唐诗话》。
《新唐书．杨敬之传》：“敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯为诗，所至称之，由是擢上第。斯字子迁，江东人。”
唐．杨敬之非常欣赏项斯的诗，他所作的赞诗中有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句，后因以称道别人的好处叫做“说项”或“逢人说项”。柳亚子《七律．感事呈毛主席》诗：“开天辟地君真健，说项依刘我大难。”
【介绍】：崔颢作。一作《霍将军》。此诗记叙豪门权贵虽然气势之盛如火之炙手，却不知一旦失势便如火尽灰灭。或谓此诗可能是讥刺杨国忠、杨贵妃兄妹的依势弄权，专横跋扈。
佛家宣扬世界虚幻、万物皆空的用语，对“色即是空”而言。色：指属于物质领域的东西。《般若心经》：“苦厄舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。”
八种，三十二卷。清颜崇桀编。颜崇桀，山东曲阜人，颜回后裔，曾任兴化县知县。本书收唐颜真卿、清颜光敏、颜光猷著作，实为颜氏家族书，多为诗文集。颜真颜(709－785)，字清臣，京兆万年(今陕西省西安市)
邓元煊、吴丹雨、吴明贤、李丹注析。成都科技大学出版社1992年8月出版，为“江油李白纪念馆丛书”之一。全书选录自唐以至近代的161位诗人咏李白的诗200余首，每首诗后列有解题、注释、简析三项。“解题”
即今内蒙古巴林右旗北五十里沙巴尔台苏木。清乾隆十九年(1754)巴林右旗自大板镇迁治于此。“沙巴尔台”，蒙古语意为有淤泥。1912年巴林右旗复迁回大板镇。
官署名。元置，属路总管府，秩正八品。凡路府所治，置一司，以掌城中户民之事。设录事、司候、判官各一人，二千户以下，省判官不置。
【介绍】：东汉人。献帝时侍御史。兴平元年三辅大旱，李傕、郭汜据长安侵暴百姓，致人相食。汶受帝命出太仓米豆作糜粥赈灾民，而死者不减。帝亲加临检，知有司赈灾不实。奏收汶，帝不忍，汶得免死。
参见“家素谋”(1947页)。
回鹘崇德可汗之汗号。
古代青铜器纹饰。纹形由两重或三重封口半环状线组成，呈带形横向扩展，环绕器物一周。有时也与其他纹饰相配，组成复体纹饰。盛行于西周中期至春秋早期。重环纹