《晋书．谢安传》：“尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。舟人以安为悦，犹去不止。风转急，安徐曰：‘如此将何归邪？’舟人承言即回。众咸服其雅量。”又：“简文帝病笃，温(桓温)上疏荐安宜受顾命。及帝崩，温入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于坐害之。坦之甚惧，问计于安。安神色不变，曰：‘晋祚存亡，在此一行。’既见温，坦之流汗沾衣，倒执手版。安从容就席。坐定，谓温曰：‘安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？’温笑曰：‘正自不能不尔耳。’遂笑语移日。坦之与安初齐名，至是方知坦之之劣。”后因以“谢安雅量”指处事从容得体，度量宽宏。宋毛滂《水调歌头．登衢州双石堂呈孙八太守公素》词：“谢安涵雅量，叔夜赋刚肠。”
后宫女官总称。《吕氏春秋·季夏》：“是月也，命妇官染采。”即女官。《周礼·冬官》：“治丝麻以成之，谓之妇功。”注：“布帛，妇官之事。”
在今河南永城市北芒砀山南保安山东麓。梁孝王刘武乃刘文帝刘恒之子、景帝刘启之弟。《史记》 有 《梁孝王世家》。《水经·获水注》： “(砀)山有梁孝王墓。其冢斩山作郭，穿石为藏。行一里到藏中，有数尺水，水
又作“孤寡不榖”。古代国君和诸侯自称“孤家”或“寡人”。《老子》三十九章：“是以侯王自谓孤、寡、不榖，此非以贱为本耶？”后代又以“孤家寡人”来比喻自取孤立的人。并列 古代帝王的自称。后指脱离群众孤立无
【介绍】：唐江东人，或说谯人。德宗建中元年，礼部侍郎令狐恒下试军谋越众科第一，释褐校书郎，又为参军，仕终侍御史。初于华山下多买田园为别墅，晚岁退居其下，讽吟颇多。以能诗著名，为大历十才子之一。
二卷。清凌曙撰。凌曙著有《仪礼礼服通释》、《礼论略抄》、《春秋公羊礼疏》、《公羊礼说》、《四书典故核》、《群书答问》、《春秋繁露注》等。《公羊答问》是对《公羊传》中的疑难问题进行解答。大体上以何休《春
【介绍】：明扬州府宝应人。洪武二十年高邮宝应湖堤崩，建言请筑塘岸，诏发淮扬丁夫五万余，使丛桂主其事，期月工成，乡人呼为柏家堰。
植弟。随叔业作战有功。叔业将降魏，令飏率军防齐军。战死。(，参见《北史》)【生卒】：?—约500【介绍】：北魏河东闻喜人。裴植弟。壮勇果毅有谋略，常随叔叔业征伐，随之入魏。宣武帝景明初任辅国将军、南司
见“乌秅”(329页)。
战战慄慄：形容极其恐惧的样子。慄慄，也作“栗栗”。日慎一日：一天比一天谨慎。 表示言行谨慎，翼翼小心。语出《淮南子．人间训》引《尧戒》曰：‘战战慄慄，日慎一日。人莫蹪于山，而蹪于垤。’”《战国策．秦
选举制度，即选人依资序叙迁。唐开元十八年(730)，侍中裴光庭以选人猥众，有出身二十余年而不获禄者，乃作循资格，无论贤与不肖，一概据资考配拟。凡官罢，满若干选而后集，各有差等，官卑选多，官高选少，必合