负戴
汉刘向《列女传．楚接舆妻》载：接舆躬耕以为食，楚王派使者持重金、具车马往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后以“负戴”指夫妻安贫乐道，不慕富贵荣华。胡朴安《生女慰内》诗：“来日只应同负戴，于今何贵有须眉。”
【词语负戴】 汉语词典：负戴
汉刘向《列女传．楚接舆妻》载：接舆躬耕以为食，楚王派使者持重金、具车马往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后以“负戴”指夫妻安贫乐道，不慕富贵荣华。胡朴安《生女慰内》诗：“来日只应同负戴，于今何贵有须眉。”
1949年8月在冀鲁豫根据地基础上设置，省会新乡市(今河南新乡市)。辖境相当今河南北部、山东西南部及河北临漳县西南部地。1952年11月撤销，并入河南、山东二省。旧省名。1949年以原冀鲁豫解放区为基
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
【生卒】：?——1669字君邻。汉军镶黄旗人。顺治贡生。后被经略洪承畴推荐出任下湖南道副使。历官贵州巡抚、云贵总督加兵部尚书、浙江总督加太子少保。上疏建议在云贵少数民族地区改土归流，兴办学校，招民垦荒
见“同文馆”。
指尧帝之子丹朱。因虞舜以宾礼待之，故称。丹朱不肖，国亡。后因以代指失位的君主。温庭筠《题翠微寺二十二韵》：“邠土初成邑，虞宾竟让王。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十年(1387)置，属镇东卫。治所即今福建福清市东南万安。清康熙三年(1664)废。明洪武二十年(1387年)置，治今福建省福清市东南万安。属镇东卫。清康熙三年(1664年)废。
【介绍】：李白作。见《丁督护歌》。
【生卒】：1111—1147【介绍】：宋福州侯官人，字和伯。与弟李樗俱有盛名。受业于吕本中，精研《春秋》，著书未成而卒。
在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。在山西省五