晋．干宝《搜神记》卷十一“韩凭妻”；宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：‘其雨淫淫，河大水深，日出当心。……俄而，凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妄利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。’王怒，弗听。使里人埋之，冢相望之。王曰：‘尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。’宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒棲树上，晨夕不去，交颈悲鸣，声音感人。宋人哀之，遂号其木曰‘相思树’。”
宋人韩凭，娶妻何氏，夫妻相得如鱼水。宋康王欲夺何氏。何氏郁郁悲凄。韩凭被抓去服苦役。韩凭愤而自死。何氏听说后亦自缢。韩凭和何氏死后墓生长出梓树，枝叶相连，成为连理枝。
后以“连理枝”的典故比喻夫妻恩爱永不相负。
唐．白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
唐天宝元年 (742) 改泉州置，治所在晋江县 (今福建泉州市)。以泉山孔泉清源为名。《方舆胜览》 卷12： 泉山 “山有石乳泉，泓澄清洁而味绝甘美，其源流衍下达于江，以泉名山及州，以清源名郡”。辖境
南朝梁官府设置的借贷之所。在南塘(今广东茂名西北)。邸有邸令，为少府卿属官。
东晋．常璩撰《华阳国志．蜀志》：“秦惠王知蜀王（即杜宇，号望帝）好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁（古代神话传说中的五个力士）迎之。到梓潼，见大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇。山崩，压
同“哭秦庭”。唐元稹《楚歌》之六：“包胥心独许，连夜哭秦兵。”
书名。粤黔风物志。6卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。是书为粤(今两广)、黔游记。“黔故楚地，而粤为楚庭大长”，故云“楚庭”;“珠有九品，而稗珠为下”，示以自谦，故名。内容记述粤黔两地
【介绍】：明广东海阳人，字道夫。成化十七年进士。由上高知县擢御史。弘治中，历按浙江、福建、南畿，以强干闻。累擢大理右寺丞。弘治十七年审张天祥杀无辜边民诈称得胜事，得实。天祥死于狱。帝以东厂揭帖为凭，翻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即汤泉镇。今山东烟台市宁海镇东南四十里龙泉镇。有著名的龙泉温泉。
武官名。西周设置，《����》说：“用大备于五邑守堰”(《文物》1979年第2期)。“堰”是构筑城堡之类的守卫工事。“借五邑守堰”，就是充任主管
①众人。《墨子·非攻中》：齐晋“以攻战之故，土地之博至有数千里也;人徒之众，至有数百万人。”②供役使的奴仆。《管子·立政》：“衣服有制，宫室有度，六畜人徒有数。”《战国策·韩策二》：聂政辞谢严仲子“车