金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余人，并获得了匈奴休屠王祭天的金人为战利品，大胜而归。后以“金人祭”为咏边将出征，异域建功的典故。
【出典】：
《汉书》卷94上《匈奴传上》3768页：“明年春，汉使票骑(同“骠骑”)将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千余里，得胡首虏八千余级，得休屠王祭天金人。”孟康注曰：“匈奴祭天处本在云阳(今陕西淳化县西北)甘泉山下，秦击夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人象也。”颜师古注曰：“作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。”
【例句】：
唐·陈子昂《答韩使同在边》：“当取金人祭，还歌凯入都。” 唐·李贺《摩多楼子》：“玉塞去金人，二万四千里。”
读音：Xiàngwèn《姓氏词典》引《新五代史》收载并注此音，其注称： “五代时有相温于越。”未详其源。
即今湖北黄石市黄石港区。《水经·江水注》 谓之黄石矶。民国 《湖北通志》 卷33大冶县： 黄石港市 “在县东北五十里”。1948年与石灰窑、道士洑合置石黄镇。1950年属黄石市。
二卷。清陆陇其辑。陆陇其(1630－1692)，字稼书，初名龙其，浙江平湖人。康熙九年(1670)进士，历任嘉定、灵寿知县，官至监察御史。他为官清廉，鲠直不阿，严于律己，且崇奉程朱理学，贬斥王学，受到
战国荀况《荀子．大略》：“子夏（孔子弟子）家贫，衣若县（同悬）鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠（春秋鲁大夫）与后门者（守门人）同衣而不见疑，非一日之
书名。元刘仁本撰。6卷。仁本黄岩(今属浙江，亦作天台)人，字德元。历官温州路总管、江浙行省左右司郎中。方国珍据温、台，入其幕，旋在方国珍兵败时，为朱元璋部将朱亮祖所俘，挞死。其译文原为10卷，已佚。今
【生卒】：1110——1178初名世辅，绥德军青涧(今属陕西)人。年十七随父从军。金兵攻占延安，被迫任金国官职，知同州，用计智擒金帅撒里曷，推其坠山崖下，后归宋朝，高宗赐名显忠。完颜亮犯淮西，与虞允文
栖霞(今属山东)知县妻。乱起，不愿男女混杂避山穴中，遂自杀。
南朝梁人，字彦威，祖籍东莞莒县(今属山东)。少孤贫勤学，手不释卷，博闻强记，累迁为湘东王记室。历监义阳、武宁郡，累任郡多蛮左，前郡守常用武人，以兵镇护；严独与数门生单车入境，以德感化，群蛮悦服。官至镇
因犯罪被罢官。《晋书·石崇传》： “伏待罪黜，无所多言。”
西晋时鲜卑族拓跋部人。部落大人力微子。三国魏景元二年(261)，留洛阳为质子。晋初以父老求归，武帝具礼护送。咸宁元年(275)，复如晋。三年，返国。其父使诸部大人迎之。因服习皆华化，并能用飞丸射落飞鸟