阳九百六
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在阳九百六、沦亡颠覆之时。”
并列 指厄运或灾难。清·钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在 ～，沦亡颠覆之时。”→阳九之会
【词语阳九百六】 成语：阳九百六汉语词典：阳九百六
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在阳九百六、沦亡颠覆之时。”
并列 指厄运或灾难。清·钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在 ～，沦亡颠覆之时。”→阳九之会
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：字熙绩，五代虔州虔化(今江西赣州)人。廖匡图之弟。曾任楚之从事，南唐水部员外郎、建昌县令、江州团练副使等职。又曾为彭泽令、连州刺史。少即善诗，为时推服。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗3首及
西魏改顺阳郡置，属南襄州。治所在今河南唐河县西南。北周废郡为县。西魏置，治今河南省唐河县西南。属湖州。北周降为县。
门巴族民间崇拜物。门巴语音译，意为“木质男性生殖器”。民间认为，如人的行为不慎，触怒了吕女神，又没有及时向其供祭赎罪，该神就会在夜间入宅报复。为了预防灾难的发生，人们就用木头制作一尺左右的男性生殖器模
本战国成皋邑，后属秦。西汉置县。治今河南荥阳市西北汜水镇西。汉、晋属河南郡。东晋末及南朝宋初为司州治。北魏为豫州治。东魏为北豫州及成皋郡治。北周为荥州治。隋开皇初为郑州治。十八年(598)改为汜水县。
①周武王伐纣，遇大风暴雨，武王认为此天雨洗兵器，后果擒纣灭商，平息战争。事见汉刘向《说苑·权谋》。后因以“洗兵”表示战争胜利结束，社会安定。李白《战城南》：“洗兵条支海上波，放马天山雪中草。”②指出兵
1928年于旧京师置北平特别市(今北京市)，直隶于行政院，为河北省治。1930年改称北平市，不久移省治于天津市。1937年日军占领后，曾成立“北平地方维持会”、“北京特别市”。1938年改为北京市。1
源见“亡秦三户”。指不畏强暴奋力抗争黑暗统治者的中坚力量。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“当吴三桂拒命之时，彼已手戮桂王，断不得称楚之三户。”
即昏驮多城。隋西域护密国都城。在今阿富汗喀布尔东北瓦罕。唐龙朔初为鸟飞州都督府治所。
【生卒】：?——1850浙江瑞安人。入伍隶水师，历官把总、千总、副将至总兵，任经定海、琼州、福宁、金门、海坛诸镇。嘉庆中，从邱良功等击败蔡牵部海上武装，屡立功。道光十九年(1839)离官，三十年卒。