《战国策．韩策二》：“塞漏舟而轻阳侯之波，则舟覆矣。”鲍彪注：“说阳侯多矣。今按《四八目》，伏羲六佐，一曰‘阳侯’，为江海。盖因此为波臣欤？”又《淮南子．览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。”高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，㲻(溺)水而死，其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”古代传说中的波涛之神。借指波涛。《楚辞．九章．哀郢》：“凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。”马茂元注：“阳侯，波涛之神，这里用作波涛的代称。”清钱谦益《寿福涛公六十序》：“捩柁呼号，与阳侯争一旦之命。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指隐居不仕的生活。王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》：“却忆山中时，人家涧西远。羡君明发去，采蕨轻轩冕。”参见“采薇”。
金代对麻达葛山山神所加的封号。参见“麻达葛山”(2099页)。
道德不高的人为道德高的人所役使，不太贤能的人为非常贤能的人所役使。 古人认为这是“天下有道”的一种现象。语出《孟子．离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。”杨伯峻译
梵文Tyairupya的意译。佛教名词。不同的宗派有不同的理解和涵义。《成唯识论》卷二谓“自相”、“果相”和“因相”。为阿赖耶识的三种属性(参见“阿赖耶识”)。《法华经》谓“解脱相”、“离相”、“灭相
官署名。南朝宋公府僚属诸曹之一，掌文翰，长官为参军。齐、梁、陈公府、将军府，北齐公府、护军府、诸州府亦置，长官为行参军。又，一说北魏所置“默曹”亦即“墨曹”。官署名，也是墨曹掾的简称，即州郡掌刑法的官
拓跋孤玄孙。袭封为高凉王。勇猛善战，拓跋焘末年坐事被杀。(，参见《北史》)
不分卷 清冯承辉撰。冯承辉，字少眉，清嘉道间云间(今属上海市)人。此书录冯氏“古铁斋”所存三代至宋之金石，有盘、敦、鼎、戈、镜及砖瓦之属，凡有文字可资考证者，悉照原本仿摹上版。唯古钱历代甚多，仅录刀布
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态
①(486-545)东魏赵郡柏人(今河北隆尧西)人。初为北魏清河王元怿参军、主簿。孝庄帝时任南赵郡太守，嗜酒，无政绩。及尔朱兆杀孝庄帝，即弃官。大都督高欢入河北，他以素筝浊酒进说纵横之策，深见嘉纳。旋