陈暄侍筵
《南史．陈庆之传》附《陈暄传》：“暄以落魄不为中正所品，久不得调。……（陈）后主之在东宫，引为学士。及即位，迁通直散骑常侍，与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居，文章谐谬，语言不节，后主甚亲昵而轻侮之。”
南朝．陈．陈暄在朝为官，常陪侍陈后主游宴赏乐，时人称之为“狎客”。后用为咏近臣侍宴之典。
唐．韩偓《感事三十四韵》：“江总参文会，陈暄侍狎筵。”
《南史．陈庆之传》附《陈暄传》：“暄以落魄不为中正所品，久不得调。……（陈）后主之在东宫，引为学士。及即位，迁通直散骑常侍，与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居，文章谐谬，语言不节，后主甚亲昵而轻侮之。”
南朝．陈．陈暄在朝为官，常陪侍陈后主游宴赏乐，时人称之为“狎客”。后用为咏近臣侍宴之典。
唐．韩偓《感事三十四韵》：“江总参文会，陈暄侍狎筵。”
同“韦编三绝”。宋苏轼《夜梦》诗：“仕不顾留书绕缠，自视汝与丘孰贤？《易》韦三绝丘犹然，如我当以犀革编。”
北魏时匈奴独孤部首领。初事※刘显，道武帝登国元年(386)，显为拓跋珪所逼出走后，率所部降魏。至贺兰部迎兄刘犍归，禅位。后以兄叛魏改从贺兰部，杀犍。遭贺兰部袭击，举部投魏，得免于被难。奉妹充道武帝拓跋
三卷。清吴锦章撰。吴氏生平，参见《说文类纂》。上卷为《说文部首类纂》，取《说文》五百四十部首归类排列，分为数目、干支、天道、地形、居处、器用、形体、物曲、动物九类，各以类相从。中卷为《楷字偏旁溯原》，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋建昌军南城人。真宗大中祥符间进士。流落铨调二十年。后通判庐州，转运使陈杲欺压部属，为吏所讼，朝廷遣晓鞫之，人皆危晓，晓以理治之，略不为意，识者叹服。累官至职方员外郎。
同“张翰思归”。南唐李中《新秋有感》诗：“未逢征雁下，渐听夜砧鸣。张翰思鲈兴，班姬咏扇情。”
天文学名词。定朔和定望的合称。
【介绍】：孟浩然《宿业师山房期丁大不至》诗句。二句以视觉、听觉与意觉的通感效应，形象生动地表现出山中清静寂凉的环境和氛围。王寿昌誉之谓“此等句当与日星河岳同垂不朽”(《小清华园诗谈》卷下)。
【介绍】：隋京兆武功人，字伯尼。苏威子。聪敏有辩才。博览群书，尤以音律自命。以太子通事舍人起家。与郑译、何妥议乐，得罪，议不行。著《乐志》十五篇以见其志。炀帝时以功进位通议大夫。
即今辽宁义县东北稍户营子满族镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 义州图： 东北有稍户营。民国 《义县志》 中卷： 稍户营镇 “在城东北七十里第八区。日日为市，人烟稠密，商号殷繁，住户三百余家，商号七