汉．扬雄《法言．学行》：“朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。”
朋友之间，若不能以诚心相见，则仅是表面的朋友，不是真正的朋友。故称“面朋口友”、“面友”。
唐．许浑《姑孰官舍寄汝洛友人》诗：“官静亦无能，平生少面朋。”清．和邦额《夜谭随录．崔秀才》：“方其盛也，面朋口友，不招自来。”
并列 非真诚相待的朋友。清·和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“刘拊髀叹曰：‘～，固不足怪。欲明通财之义，非道义之交不可。’”△贬义。多用于交友方面。↔生死之交
498—546北朝时武功(今陕西扶风东南)人，字令绰。初为西魏大行台宇文泰行台郎中，屡迁大行台左丞，参预机密，制订文案程式及计账、户籍之法。西魏大统三年(537)，从泰擒东魏窦泰于潼关，加卫将军、右光
在今四川乐山市城内。《清一统志·嘉定府一》：方响洞“在乐山县儒学前东百步许。水从洞出，甃为大井，声若环佩，锵然有韵，旧名丁东水”。北宋黄庭坚改为方响洞，作诗云：“古人题作丁东水，自古丁东直至今。我为更
一作车尔楚。在今新疆库尔勒市西库尔楚村。清道光《新疆识略》卷3库车：车尔楚台“一百里至喀喇布拉克台”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。原为西突厥五咄陆部之一。首领乌质勒，初隶阿史那斛瑟罗下。斛瑟罗为政残暴，部众离心。而乌质勒能抚下，有威信，诸部归附，乃置二十都督，屯碎叶城西北。后攻占碎叶城，为“大牙”，以伊犁河畔弓月城为“小
【介绍】：唐人，郡望沛国相县。工诗，书法亦有名当时。玄宗开元中，为万年尉，坐与惠文太子范饮酒赋诗，黜为雅州司户。天宝初，任汾州长史。
同“大刀头”。清徐锡麟《出塞》诗：“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”
即今山东莱阳市北旌旗山。《方舆纪要》卷36莱阳县 “七子山” 条下： “旌旗山在县北三十里。形势罗列，状若旌旗。”
八卷。清戋千仞(生卒年不详)撰。千仞字涵斋，江苏金匮(今江苏无锡)人。古人曰，诗有六义：风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂以音乐分诗为三类，赋比兴为诗经写作手法。朱熹曰：“赋者，铺陈其事而直言之也；比者，
阉人，也写作奄人，简称阉或奄。春秋时已有，汉置为宫中侍御官。《后汉书·宦者列传序》：“中兴之初，宦者悉用阉人。”《周礼·天官·酒人》：“酒人，奄十人。”