《太平御览》卷八九七引《论衡》：“广汉翁伟能听鸟兽之音。（尝）乘蹇马之野，而田间有放马者，相去数里，鸣声相闻。翁伟谓其御曰：‘彼放马目眇。’其御曰：‘何以知之？’曰：‘骂此辕中马蹇马，蹇马亦骂之曰眇马。’御者不信，使往视之，马目果眇。”
相传汉朝人杨翁伟懂鸟言兽语。他能从马鸣中得知几里外那匹放牧的马骂驾车的马是拐腿马，拐腿马骂放牧的马是瞎眼马。赶车人不信，去看那匹放牧的马，果然是匹一只眼的马。后因以“马语”用为识马绝技的典故。
宋．苏轼《韩干马十四匹》诗：‘老髯奚官骑且顾，前身作马通马语。”
【介绍】：皇甫曾《早朝日寄所知》颔联。阙，宫门前的望楼，左右各一，故称双阙。漏，古代滴水计时的器具。此联对仗工整，清丽别致，对句尤受称道，乔亿谓其“妙丽绝伦”(《大历诗略》)。
前509—?春秋时鲁国人，姓公西，名赤，字子华。孔子弟子。性谦虚，慕“诲人不倦”精神。有外交才能，曾出使齐国。尝自言愿在宗庙祭祀或诸侯会盟时任司仪之职。孔子谓其“当宾客之事则达矣”。要求门人从其“学宾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为椽。充每聚会，贾女于青璅（璅同“琐”。古代宫门上的一种装饰。）中看见寿，说之，恒怀存想，发于吟咏。后婢往寿家，具述如此，并言女光丽。寿闻之心动，遂请婢潜修音
即今西藏白朗县南汪丹。清乾隆《卫藏通志》卷12作“汪垫”。
【生卒】：441－491野䐗子。史籍避讳，或书名为彪子。文成帝用为内行长，掌奏诸曹事。为枋头镇将，以小过贬为镇门士。自诉于献文帝，复职。治内奸徒屏迹。后任徐州刺史十一年。见戍兵随身资绢，私用无准，常致
书名。即《纽察脱卜赤颜》。蒙古语义为“秘史”。最早记载成吉思汗、窝阔台汗两代的事，元朝历代也都续修。修成后，即置之金匮，藏于秘府，不得传于外。元朝皇帝有时也命人把《秘史》译成汉文。仁宗时察罕译的《圣武
唐开元中置，属镇静军。在今四川都江堰市西北白沙河上游木瓜坪。
爵名。北魏中期置，位第五等，低于侯。太和二十三年(499)定为从二品。
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等，为研究南