鼎成仙驭
同“鼎成龙去”。唐武元衡《途次》诗：“鼎成仙驭远，龙化宿云残。”
同“鼎成龙去”。唐武元衡《途次》诗：“鼎成仙驭远，龙化宿云残。”
①在福建古田县西南。明王应山《闽都记》卷30古田县：五华山“在县西南崇礼里。五峰连峙，峭拔千仞，亦名仙山。山上有仙楼、道院、邑人祷雨于此，又名大佛岭”。②一名五花山。在今湖北天门市东北七十里。《寰宇记
即柴家集。今安徽阜南县北柴集镇。清乾隆《阜阳县志》 卷4： 柴家集在 “西乡六十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广公安人，字芝田。天启二年进士。历万县、巴县知县。崇祯元年征为御史，首劾杨维垣八大罪，及阮大铖反复变幻状，二人遂被斥。又陈差役持兵部“勘合”勒索百姓之害，帝即命有司痛革。后积忤权要周延儒
植树方法之一。明《种树书》指出：“木自南而北，多苦寒而不生，只于腊月去根旁土，取麦穰厚覆之，然(燃)火成灰，深培如故。则不过一、二年，皆结实。若岁用此法，则南北不殊，犹人炷艾耳。”在根旁掘土，破坏树木
【介绍】：明松江府华亭人，字世调，一字侗初。万历三十二年进士。官至南京吏部侍郎，兼詹事府詹事。有《吴淞甲乙倭变志》、《馌堂考故》、《宝日堂初集》等。
官名。 同“伶人”。 乐官。《左传·成公九年》：“问其族，对曰： ‘泠人也。’”杜预注： “泠人，乐官。”
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
见“书写”① 。吏员名。金置，即“书写”，见该条。
在今广西合浦县西南十里。《明史·地理志》 合浦县： “又北有高仰巡检司，治马栏墟，后迁于县西南。”