谢文洊
【生卒】：1615——1681
字秋水。江西南丰人。明朝诸生。初学禅，继讲王阳明学说。顺治中，在新城神童峰与王圣瑞辩论，始专主程、朱学说，设程山学舍，认为“畏天命”一言，尽得为学之本，主张躬行实践。著有《大学中庸切己录》，《程山十则》。康熙二十年卒。
【生卒】：1615—1681
【介绍】：
明末清初江西南丰人，字秋水，号约斋。明诸生。年二十余，入广昌之香山，阅佛书。既而治王阳明之学。四十岁后，转而一意程朱。辟程山学舍于城西，以“尊洛”为堂名。有《程山集》、《左传济变录》。
【生卒】：1615——1681
字秋水。江西南丰人。明朝诸生。初学禅，继讲王阳明学说。顺治中，在新城神童峰与王圣瑞辩论，始专主程、朱学说，设程山学舍，认为“畏天命”一言，尽得为学之本，主张躬行实践。著有《大学中庸切己录》，《程山十则》。康熙二十年卒。
【生卒】：1615—1681
【介绍】：
明末清初江西南丰人，字秋水，号约斋。明诸生。年二十余，入广昌之香山，阅佛书。既而治王阳明之学。四十岁后，转而一意程朱。辟程山学舍于城西，以“尊洛”为堂名。有《程山集》、《左传济变录》。
见“知寨”。
四十卷。清华希闵(生卒年不详)撰。华希闵字豫原，无锡人。康熙五十九年举人。华希闵在校刻吴淑的《事类赋》的时候、发现此书有许多遗漏的内容，于是在《事类赋》的基础上，增加补充编为此书，附刻于其后。共二十七
唐乾封元年 (666) 改谷阳县置，属亳州。治所即今河南鹿邑县。载初元年 (689) 改为仙源县。神龙元年 (705) 复为真源县。北宋大中祥符七年(1014) 改为卫真县。古县名。唐乾封元年(666
北魏前期专理鲜卑族人刑政之最高主官。简称为“三都”，为外都坐大官、内都坐大官、中都坐大官的总称。每一种约有2人。“都坐”，即意为“朝堂”，“都坐大官”犹如“朝堂上的大官”或“坐朝堂的大官”，带有汉晋尚
明初置，属辽东都司。治辽阳 (今辽宁辽阳市老城)。后分中、左、右、前、后五卫。中卫，洪武十七年 (1384) 置，治辽阳城东南隅，左、右卫，洪武六年以千户所升置。前卫，洪武八年置，治辽阳城东北隅。后卫
即今河南荥阳市与郑州市北境索河。《左传》： 襄公十八年 (前555)，“楚师伐郑，次于鱼陵，右师城上棘，遂涉颍，次于旃然”。杜注： “旃然水出荥阳成皋，东入汴。” 《水经·济水注》： 索水 “出京县西
四卷。即《五色石》的后四卷。内容见《五色石》。紫云阁刊本，藏北京大学图书馆。
读音：Kèěrdé【源】 ①清满洲八旗姓。世居乌喇(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63，260)。【变】 清镶白旗蒙护军拉思巴之妻为科尔得氏，正红旗蒙古闲散巴图礼之妻
明熹宗陵墓。参见“十三陵”。
《礼记．杂记下》：“孔子曰：‘吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。’”东汉．郑玄注：‘言贵其以礼待己，而为之饱也。时人倨慢若季氏，则不以礼矣。少施氏，鲁惠公子施父之后。”少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少