【生卒】：1660——?
字芷畦。浙江归安(今吴兴)人。通史传，旁及金石文字学。笺释《湖州石柱记》。著《湖录》一百二十卷，七易其稿。仰慕郑子真，自号郑谷口。晚年研究经学。著有《周易集说》、《诗序传异同》、《礼记集说参同》、《官礼经典参同》、《家礼经典参同》、《丧服古今异同考》、《春王正月考》、《海运议》。
【生卒】：1660—?
【介绍】：
名亦作庆元。清浙江归安人，字子馀，一字芷畦，自号郑谷口。岁贡生。通经史及金石文字，以游幕为生。有《湖州石柱记笺释》、《湖录》、《周易集说》、《礼记集说参同》、《丧服古今异同考》、《海运议》等。傅泽洪《行水金鉴》实出其手。卒年七十余。
【生卒】：1660—?
【介绍】：
名亦作庆元。清浙江归安人，字子馀，一字芷畦，自号郑谷口。岁贡生。通经史及金石文字，以游幕为生。有《湖州石柱记笺释》、《湖录》、《周易集说》、《礼记集说参同》、《丧服古今异同考》、《海运议》等。傅泽洪《行水金鉴》实出其手。卒年七十余。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清乾隆三十四年(1769)，诏以内府所藏宋淳化四年赐毕士安《阁帖》，命内廷诸臣详加校订，选工摹勒。其间搜集诸家释文，最为详备，勘核颇精详。书首乾隆题“寓名蕴古”四字及《淳化轩记》一篇，然后载原帖
元军名。南宋之制，对于戍边或实战的军士，于领俸的口券——熟券之外加发一种口券，称为生券，凭生券可另支一份军饷，一般均折钱付给。仅得熟券的军队称为熟券军，加得生券的军队称为生券军。生券军的军士多较年轻，
读音：Jｉāｍǎ【综】源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
即省会所在之府。
相传为云南古国名。胡蔚本《南诏野史》云：“蒙苴颂居白崖，因地名，号白崖国，传世莫考”，又谓该国立于周时。然无信史可稽。白崖为今云南省弥度县红岩，相传自蒙苴颂始，至其后裔※仁果、※龙佑那、※张乐进求等均
字仲甫，革子。举进士。历吉州推官，青州掌书记，知开封府仓曹参军。奉使淮、浙治盐法。为检正吏房公事，提点两浙、淮东刑狱，专提举盐事。持法苛严，追胥连保，罪及妻子，一岁中犯者众，进两浙、淮东制置发运副使。
二卷。费信撰。费信(1388－?)字公晓。苏州昆山(今江苏)人。永乐、宣德年间，曾以通事(翻译)之职，随郑和通使西详。前后四次。历览诸国人物、风土。将所见所闻撰成此书。前卷所记为其亲历诸国。后卷为采集
同“深恶痛绝”。鲁迅《伪自由书．“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？”见“深恶痛绝”。鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑
见“教育杂志”。