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【介绍】:清江南贵池人,字得与。刘城子。承家学,又师事吴应箕,诗文皆有名于时。康熙元年以贡考授州同知,未仕卒。曾撰《建文逊国之际月表》,另有《梅根集》。
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唐都长安兴庆宫内楼。始建于开元八年(720)。后两次扩展楼前地至东市东北角及道政坊西北角。因玄宗诸兄弟宁王、薛王宅在胜业坊,岐王、申王宅在安兴坊,邸第相望,环于宫侧,故取《诗经》棠棣之义,题楼名花萼相
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旧称侗僚、侗家苗。中国少数民族之一。自称更。分布于今湘、黔、桂毗邻地区。宋以前泛称僚,宋称仡伶、仡,明称峒人,清称峒苗,或泛称苗。与骆越有渊源关系。人口2508624人(1990年)。
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官后府经历。嘉靖三年(1524),诸臣伏阙争“大礼”,有受杖死者,廷臣莫敢报帝知。他乃奏言诸臣忠心,宜饶恕其罪,已死者抚恤其后,垂亡者宽恕其身。帝不省。
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亦译“七初子”、“初七觉士”、“七聪慧者”等。是赤松德赞赞普(755—797年在位)时,随莲花生和菩提萨最早出家的7名吐蕃僧人。其名称在藏史中所载不一,《贤者喜宴》记载是:拔赤斯、拔塞
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北宋绍圣四年(1097)筑,属镇戎军。在今宁夏固原县西北黄铎堡古城址。《宋史·章楶传》:绍圣四年(1097),“帅四路师出胡芦河川,筑二城于石门峡江口,好水河之阴。二旬有二日成,赐名平夏城、灵平砦”。
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又作竹瓦寺。亦名卓瓦公巴。即今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《波密日记》:由波罗“七十五里至甲惹同宿,七十里至竹洼寺宿”。即此。“竹洼寺”,藏语意为众生寺。
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【介绍】:东汉琅邪东武人。伏湛玄孙。博物多识,袭爵不其侯。顺帝时为侍中屯骑校尉。永和元年,奉诏与黄景校定五经、诸子百家、艺术诸书。桓帝复诏与崔寔等共撰《汉纪》。又自采集古今,删著事要,号曰《伏侯注》。
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西汉人丁宽字子襄,是梁(今河南商丘南)人。最初丁宽是项生的仆从,随着主人一起跟着田何学《周易》。丁宽学习深入机敏,比主人项生学得还好,所以田何收他为学生。丁宽学成之后,要返回东面的故乡。田何对学生们说
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一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《教诫新学比丘行护律仪》作于贞观八年(634),永徽元年(650)重修。共有二十三法,四百六十六条。第一目,入寺法;第二目,在师前立法;第三